返回第485章 “要靠道德感化才能治本”(第3/4页)  三国从忽悠刘备开始首页

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怨了就不能用了。哪怕活下来,也要依然罚入左校劳役。”
    刘备:“这还用你说!孤跟翼德说过多少次了,小人受刑,不可复令在左右。罢了,这次孤亲自盯着点吧。”
    讨论好了这些人的惩处之后,剩下还有一串贪墨舞弊犯事儿的,讨论起来就轻松了。
    主要是他们犯事儿的模式,基本上都被范疆这个反面典型覆盖了,不用再解释一遍作案手法——就跟张既在正面典型里起到的效果一样。
    剩下的也都罪不至死,有三个被罢官后罚为左校劳作,五个罢官,七八个降职。
    全部讨论完后,大伙散会。
    三天之后,范疆从冯翊郡被押到长安,作为唯一一个斩首示众警诫百官的反面典型,在长安城内的西市当众处决,算是为租庸调输变法祭旗。
    又过了一阵子,到十一月初的时候,张飞也带着部队回到了河东郡,只留下了一些部将留守新光复的上郡。
    刘备给他的私信他也看了。张飞果然如刘备所料,他对于张达这种人死不死其实无所谓,这种没文化的慢慢做上来的小官,死了就死了。张飞担心的只是军心和面子,不想扫兴。
    听说刘备和李素给他稍微留了点面子,他也就不吵吵了。张飞让人把张达看押起来,暂时没有处置,养了个把月,等变法的风头过去之后,张飞自己再和稀泥找了点由头,“数罪并罚”依军法执行一百军棍。
    汉朝也不存在明确的“笞杖分刑”,那是隋唐的时候改革五刑才细化的。所以汉朝的时候杖刑用棍子用鞭子都行,等价通用。
    张飞当然是用鞭子顺手了,抽了一百鞭后,解下来时发现张达已经被打断气了,就让人拖出去埋了。
    只能怪张达命不够硬,当初汉文帝的时候肉刑改革,最初都是打三百杖/鞭才会大概率打死,所以汉景帝时进一步减轻了刖刑劓刑的折杖数量。当然也怪张飞的力气大,一百鞭比普通衙役三百鞭还狠。
    从这儿也能看出,历史上的怒鞭督邮毫无疑问是刘备亲手打的——历史上的督邮可是被抽了二百多鞭,最后也没死,也就刘备的力气抽二百下还能活命。张飞的手劲儿二百下早就骨头都不剩了。
    变法试点的奖惩总结都颁布完之后,长安城内的吏治一时为之整肃,人人都以范疆为诫、以张既为榜样。
    与此同时,那些人品还行、但能力不行的官员们,也掀起了一股恶补数学课的风潮,大家都意识到以后数学成绩好不好对政绩升迁的影响更大了。哪怕不亲力亲为也得学点数学常识便于驾驭下面的专才。
    刘备阵营内,蔡邕的级别太高,年纪也大了,倒是没人腆着脸找蔡邕补课。但蔡邕的弟子顾雍等人,哪怕是在偏僻的滇州当布政使,听说后来都集结了不少官员拜师学数。
    李素、诸葛亮这种以数学著称的官员,当然也有很多人上门求教了。李素同样位高权重,受到的骚扰还少一些。诸葛亮官位那么低,一时不堪其扰。
    其他原本老派的关中数学家们,比如当年郑玄的数学恩师京兆第五种一脉,本来在长安都已经非常衰落了,现在也门庭若市有很多官员上门,找第五种的儿子孙子们求学数学。(第五种本人早就死了,他是郑玄的师辈,他儿子也六十多岁了)
    刘备辖区内的种种变化,也传到了关东诸侯那儿。二袁和曹操等军阀也对这个新法给与了新一轮的重视和讨论。
    大家都意识到这个问题是回避不过去的,因为其效果已经实实在在在战场上体现出来了。刘备军这么一改革,对河套用兵的后勤损耗几乎是立竿见影地降下来了。
    当然了,也有不少清谈的朝廷中枢官员,因为不熟悉边远地区的情况,也觉得刘备这样锱铢必较提高后勤效率、杀伐约束仓、户、转运官员,有点吃相太难看了。
    比如朝中九卿

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