来我们再点一位龙套，羽陵仙人。北魏时期高丽官至分十三等，仙人与褥萨凡并列为第十三等，这的确是事实设定。周书卷四十九：高丽大官有大对卢，次有太大兄c大兄c小兄c意俟奢c乌拙c太大使者c大使者c小使者c褥奢c翳属c仙人并褥萨凡十三等，分掌内外事焉。
    你看，东北人管大佬叫大哥，那是有历史渊源的人家大兄弟是二品官呢
    哎等等，怎么是东北不是某国拜托，研究一下古代地理和考古，南北朝时期的高丽国和现在的半岛国家有什么关系不过后来半岛流行花郎文化，他们的首领也叫国仙，大抵是一个意思。至于羽陵部投高丽，也是北魏年间发生的史实，通典：魏太武帝真君以来，岁贡名马，于是东北群狄悉万丹部c阿大何部c伏弗郁部c羽陵部c日连部c匹黎部c比六于部各以其名马文皮入献，皆得交市于和龙c密云之闲。其后为突厥所逼，又以万家寄于高丽。
    讲完龙套说正事，我们的暗铙铩部队，之前我们就埋过伏笔，说这是一支传统比衔枚更加悠久的隐秘部队。本节终于解放完全状态，好霸气啊。看过斯巴达300的朋友们一定对波斯薛西斯王座下的长生军印象深刻，那样的面具，胴甲和插刀方式，这不是日本武士文化吗是，也不是。是，因为这搭配风格却实和日本武士文化很像，但薛西斯纵横中亚的年代，日本原住民还在给绳子打结呢是什么原因让中国一东一西两个地区有如此相似的武道文化呢我们可以展开来看。
    金属面具，在中国史前古蜀文化就得到广泛应用，殷商时期也盛行此道，中国考古学家在殷妇好女将军墓中就发现不少青铜面具。
    染色
    胴甲，秦人善之，以黑为肃，为德。
    所以带面甲的具足步兵，在中国出现的时间比波斯更早，殷商，先周甚至史前就有相应实例了。
    暗铙铩，本来是波斯长生军又不死军的本名anaua长生者对音。但其实这只军队的本名并没有通过波斯语记录下来，而是以θt一i的对音出现在希腊典籍里。因此欧洲史学家也曾经一度怀疑过这个名字究竟是出自anaua还是aniya伙伴。其实他们不用怀疑，研究中文对音，更适合这个名字。暗，是取其隐秘，黑甲的寓意。铙，是圆形薄边金属器皿，有柄，可做乐器，也可为武器飞铙，等同于我们文中刃盾的设定。铩，这种先秦武器在汉代已经弃之不用，本身就很有学术争议，但却是我们理解暗铙铩文化的关键。
    说文：铩，铍有镡也。镡，剑鼻也。云铍有镡者，则知铍有不为鼻者矣，如刀裝之铍不为鼻者也。贾谊曰：锄耰棘矜，非铦于钩戟长铩也。张衡曰：植铩悬瞂，用戒不虞。曰长曰植，则铩有柄，有柄故不为鼻。薛综解一曰铤，似两刃刀。铤伟其上出之锋也。淮南书：飞鸟铩羽。许注曰：铩，残也。左思赋亦曰鸟铩翮。此等铩字乃引申之义。铩可残羽，故凡见残者曰铩。公羊作摋：宋万臂摋仇牧，碎其首。何云：侧手击曰摋。
    总结：
    1说文原典称铩是有剑鼻的双刃刀。
    2后人根据过秦论和张衡所言，长铩，直铩，认为铩有长柄，不该有鼻。
    3薛综认为铩是三尖两刃刀
    4铩是一种非常霸气的兵刃，极易致残。因此铩羽，引申其意为致残。
    5又有一说，侧手击曰摋，铩。殺为杀繁体。
    求同存异。铩应该是双面弧形刃，侧持侧击，极其凶残。长铩是加了长柄的另一种兵刃，弧形刃加柄，类似现在二次元常见的死神之镰。这种兵器在秦军中非常常见贾谊过秦论，后来因为太过残忍而被弃用。但是它留下的致死致残的刻板印象，远慑欧洲，至今不绝。欧洲人为什么会恐惧这种被弃用的东方先秦兵器，附之以死神文化元素呢在这本书的后半段会讲解原委。
    总之，暗铙铩是指黑

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