”。

    燕昭王花了那么多人力物力诚心纳贤，所以这个故事的结果就可想而知了。

    有大批贤德的人闻讯而来。

    一时之间，有士争凑燕的说法。

    庞煖和乐毅也是因为这个事情，而有了去燕国的打算。

    毕竟像他们这样的人，是不甘于平凡的。

    战国时期，各国国君为了在大动荡中保持和发展自己的势力，都以“礼贤下士”的姿态招揽人才，成为一代风尚。

    这时的士，是社会上的一股特殊势力。

    他们虽然出身不同，但都具有如下的共同特点：他们在政治上都有较强的进取心，只要有崭露头角的机会，就会毫不犹豫地去奋斗。

    庞煖和乐毅都是这一类士人。

    他们刻苦学习文化知识，熟悉当时形势，敏锐精审，长于谋略，处事果断，敢于担负革新政治、经济、军事和处理外交政策的重任。

    但在同时他们也不受国家、宗族、经济地位的限制。

    无论走到哪一国，都可能受到礼遇，得到高官厚禄。

    在哪里能够得到重用，他们就去哪里。

    其实没有所谓的忠诚，也没有所谓的爱国。

    一切只是利益交换，而且很多人都把这种利益交换视作常态。

    这大概也是当时很多人感叹人心不古的原因。

    但是姬子晋却很喜欢这个时代的特点，这倒是有点像是后世的职场。

    老板给的待遇不高，薪水太低，没有发展前景，员工转身就跳槽。

    这逼得老板们纷纷想方设法提高待遇，留住人才。

    所以各国诸侯才有了大规模养士，和重视士人，任用贤能的举措。

    因为这个战乱纷起，动荡的世界，给了这些士人最好的展现舞台。

    几个人商量好了之后一起出发，继续上路。

    姬子晋本来是要返回齐国的，但也可以在燕国转一圈再回去。

    相比他原来的路线，只是多了好几天路程而已。

    李彤倒是也没有表示反对，他受了平原君赵胜的嘱托，必须安全把姬子晋送回稷下学宫。

    墨家子弟向来信守承诺，无论姬子晋作何决断，他们都是会把他安全送回去的。

    这一天他们几人一起来到了燕国境内。

    乐毅指着前面的道路，“穿过了这一条山道，就能来到沂水之滨。

    再有大半天的路程，我们应该就能看到传说中的燕王黄金台了。”

    “黄金台恐怕并非是黄金所筑吧？”姬子晋忍不住道。

    “以燕国的国力，即便是倾国库之黄金，也未必构筑成黄金之台吧？”

    “这是自然。黄金台之所以得名，是因为燕王曾在台上悬数千黄金，以求贤能。故而得名黄金台。

    这黄金台与其说是储存黄金的，不如说是储存人才的。”庞煖坐在马上悠然道。

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