“很简单，只需要你下嫁给大华陛下即可。你是扶桑人的精神领袖，你的命令他们肯定会听，只要你下令扶桑并入大华，让下面的百姓不要抵抗，下面的百姓自然会感激你的决定。

    能好好活着，谁又愿意去死呢？其实扶桑人当中，大部分都已经想要投降，不想再顽抗了。与其以后被大华俘虏，还不如主动投诚。”

    廉畲说道。

    这种说辞，一个男性领袖听了可能会觉得被侮辱了，因为男人的领地意识更强，掌控欲更强，更在乎颜面，也更好斗。

    但是爱子是一个女性，她比较不在乎那种虚幻的面子，更注重实际的好处。

    性格，也更柔弱些。

    正如廉畲所说，即便是现在不投降，以后也是被俘虏的命运。

    而被俘之后，下场可都不怎么好，要被抓去做苦力。

    相反，主动投诚的，却可以免除劳役。

    这个可以参考萨摩藩里的百姓，他们就没有被强制性的去劳动，都是雇佣关系，做工可以拿到工钱。

    “德川家肯定不会答应。”

    爱子说道。

    “这个你可以放心，我们会帮你解决德川家这个麻烦。”

    廉畲心里很开心，爱子的语气中已经透露出了一种信息，那就是她同意这个方案。

    只要爱子自己同意，那等于是解决了最大的难题。

    剩下的只需要再解决掉德川家就可以了。

    随后，廉畲和爱子继续深入的探讨了这个方案。

    爱子在多个方面为子民争取利益。

    比如，她要求扶桑并入大华后，可以享受和大华同等的待遇，即扶桑人可以参加大华的科举考试，可以在大华做官。

    这个廉畲毫不犹豫就答应了。

    只要评卷，录取权掌握在了汉人手里，让扶桑人参加科举也没关系。

    到时候，每年给几个安慰性质的名额给他们，再给他们几个无关重要的岗位，以示公平。

    大华目前就是这样对待朝鲜，以及其他民族的。

    其他民族和朝鲜人都可以参加大华的科举，但是以那些少数民族和朝鲜人的文学底蕴，在科举中怎么可能是汉人的对手。

    基本上，能有一两个举人，都是大华施舍的。

    万一以后这些地方的人突然开窍了，学习成绩提升上来了，大华也可以利用评卷的权力，进行些区别对待。

    总之，大华会给予他们一些公平，但前提是以汉族为主体。

    所以，允许扶桑人参加科举不是问题，大华本来也打算这样做。

    其次，爱子要求以前被俘的扶桑人，在扶桑并入大华之后，都要释放。

    这个廉畲就没有那么痛快了，真要是答应了，交通部人就敢堵在他家门口，找机会揍他。

    廉畲表示，这个问题需要从长计议。

    他能够保证的，只是帮助那些俘虏获取一些工钱，以及帮那些俘虏争取一个服役的年限。

    现在那些俘虏是永久性的苦力，但廉畲可以给他们争取个三年或者五年的期限，干满了就可以释放。

    要求没有被满足，但爱子也可以接受。

    毕竟，大华抓的那些苦力中，不但有扶桑人，也有些汉人。

    那些汉人，就是有服役的年限，干够了多少年才可以被释放。

    “并入大华后，我们扶桑的习俗必须允许被保留。”

    爱子继续说道。

    “习俗可以保留，但文字必须全部使用汉字，语言也必须使用汉语，这个没得商量。”

    廉畲表明了底线。

    连语言都无法统一，又何来同化的可能性。

    “可以。

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