四辛是指气味比较浓烈的四种调味料，花椒、小茴香、八角、辣椒四种，五荤四辛皆为清修的道士所不取。”

    公孙剑低头看了眼菜品，果然如此。

    虽然这桌子上有蔬有荤，但都是一些清炒或者清蒸白焖的菜肴，的确没有老掌事所说的“四禁、五荤四辛”，至于有没有三净肉，那就不得而知了。

    吃过便饭，几人便聊起了家长里短，宋翎儿被两个活久见多的道长调笑的面红耳赤，最后不和这几人坐在一起，跑到院中与那几个小道童堆雪人去了。

    掌事道长好像很喜欢摸他那及胸的雪白胡子，捋了捋胡须他问道：“公孙将军别怪老道多嘴，你有宋姑娘这个良人，可真是走了大运，不说面貌姣好，而且心地善良，这个太上观多亏了她的救济才得以延存下去。”

    公孙剑不置可否，宋翎儿确实是婚配的最佳人选，得此女子，让他有种不爱天下的感觉，不过他有些好奇，据饭时观察，太上观的上面是那个修道圣地青阳山，青阳山可谓是财大气粗，坐拥一整条山脉而且香客不管是不是逢年过节皆是络绎不绝门庭若市，怎地这个太上观就这么不堪了。

    掌事道长活那么大岁数，早就成了人精，对于察言观色的功夫已经炉火纯青了，他看出公孙剑的不解，长舒一口气感叹道：“并非是青阳山的关系，是全天下的道观皆是如此，道者济世救民者也，每个道观都会广纳海川，收留各种灾民难民，那些吃不上饭穿不起衣的穷苦人家，甚至还有生着病，没钱抓药的人，都会来道观寻求帮助，门外那些孩童，就是家里实在养不活了，送来做道童的。而且那些草药衣物以及日常饭事都需要银两俗物，道观又没有收益，只得接受救济，门外摆着的功德箱就是如此，香客们投入在功德箱内投入银两，我们再用这些钱去救济更多穷苦百姓。其实道观都是这样，青阳山那个道教朝圣之地，不过是朝廷救济罢了，道理都是一样的。”

    公孙剑点了点头，他也明了，为何功德箱要称呼为“功德”，起初他以为是道观要银子的手法，他现在知道了，确实是要银子的手法，但是却用这要银子的手法来接济更多的人，相当于往功德箱里送功德，然后道观再用这些银子去救济别人，余下的银子就当做道观开销，投银子的百姓也间接性的给他们自己添了一份福缘。

    “百姓助道观，道观反哺给苍生，老掌事，真是善缘。”

    公孙剑诚心诚意的恭维了一句。

    老掌事也是摇头苦笑，太上观有宋翎儿这么个女尊者，是极大的幸事，每次烧香拜佛她都会投入百八十两银子，几乎够道观一年开销了。

    但是这世间道观千千，能有几个像宋翎儿这样的心地善良的女尊者？许多道观还存在揭不开锅的尴尬境地，要不掌事道长怎么羡慕那些佛家之人，只是解惑点悟就能有大笔黄白之物，就连云游四方也是吃百家饭，做苦行僧。修道之人就不行了，修行长生之道，更注重于养性，养性即是养心，一切都要靠自己，一旦沾染凡尘因果报应，长生就更加艰难了，更别提接受别人的帮助了。

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