【笔趣阁.】

    魏斯，姬姓。

    晋国魏氏一族最后的首领，也是魏国第一任君侯，更是一个生在春秋，引领时代步入战国的男人。

    晋幽公九年，赵无恤去世，魏斯继任为晋国正卿，掌晋国国事。

    此时，家分晋之势，已经不可阻挡，晋国大夫之间，互相攻伐。

    等到晋烈公十年时，九鼎声响，周威烈王正式承认韩、赵、魏为大周诸侯，到这里时，家分晋才算结束。

    大周礼法，彻底崩坏。

    当时，赵国在北边，所得到的土地最多，魏韩所得到的土地最少，魏国还有不少是飞地，与韩国边界更是犬齿交错，你有我，我有利，非常不利于统治。

    当时的晋之君，都有互相攻伐之举，是魏斯说动了赵韩之君，家以和，齐心向外扩张。

    韩灭郑，迁都新郑，赵击败林胡燕国，迁都邯郸，而魏国则在安邑。

    其后，魏侯任用李悝变法，大行法家之道，是战国第一个耕战的国家，如今秦国变法的蓝本，就是来自于这魏国的变法。

    军事上，任用吴起为将，练就名震天下魏武卒，往西攻取秦国河西之地，重视商业，开采盐业，一跃成为天下大国。

    更重要的是，他还拜孔丘弟子子夏为师，在魏国行儒家礼法之道，教化而笼络人心，以法治国，以儒化德，这也正是秦王如今所做的。

    可以说，他这所作所为，开创了华夏明两千年之范本，魏斯此人，有经天纬地之才，就是放眼古今五千年，也亦是圣明之君。

    魏侯殁后，武侯惠王两代威震天下，都是因为魏斯所打下的基础，可以说，他是华夏历史上，第一个将儒法结合在一起，并且用于实践的君王，后世朝代，皆离不开这范本。

    何以称之为礼乐崩坏，就是大家都知道，以前那一套不行了，现在需要新的，如今百家兴盛，所以就要从百家之，找到以后的路。

    如今，殷丽能提起魏斯，则是因为他和这些有关了。

    想及此处，嬴荡又一次大笑。

    “哈哈，寡人以儒家为教化，以法家为立国之本，一法一纲，并行治国也，如今我秦国，还是法家为盛，法家者，能强国，但不可万年，此番行教化之道，便是要为日后做准备，等到庶民知礼时，秦律必更，看来还是先生知寡人心思也！”

    嬴荡所立国务府，如今是治户、治吏、治礼、外交、上将军、御史台，六府齐备，就只缺一刑尉台。

    当时所考虑刑尉令，就是殷丽，因为他儒法兼修，等教化之事，行上四年，那接下来就要开始减轻刑罚了。

    比如说乱丢垃圾，可以改成罚款，而不是直接割掉鼻子，严重者，行政拘留也行，比如说这连坐之法，的确有利，但弊端也太大了。

    历代华夏，每逢盛世，必定轻徭役，轻税赋。

    现在看来，这一场牢狱之灾，让殷丽对此有了更深的认识，这无疑是一件好事情。

    魏斯当年才那么丁点儿的地方，就能爆发出那样强大的力量，若是换做秦国，那岂不是可以一挑六了。

    “大王才是英明之主，如今我再看来，大王要想平定天下，或许连二十年都用不上了？”

    殷丽也是一副犹遇知音的模样，两人相谈甚欢。

    上次他与秦王说起，二十年平定天下，他还有些不大相信，现在倒是觉得连二十年都用不上了，这说明殷丽是彻底和秦王想到一起去了。

    “寡人连夜来见先生，还有一要事相商，我秦国国务府，国务大臣共有人，可以说这人共襄我秦国国务。

    有掌管赋税户籍者，有掌管我秦秦吏者，有专行礼乐教化者，有代寡人监察天下者，有行外事者，有执兵事者，依先生所思

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