返回第十章乌托邦(第2/3页)  我在秦国做武王首页

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,不是秦吏清明之本,也不是教化之功,令人人忠心之本,更非秦蔡纸这些之小本,我所说的,乃是强国之根本,一国强大之根本,一切的基石之基石,乃兴农也,当年太公修其内力,这最重要的一步,便是兴农。

    农,可令民能果腹,民能果腹,才能忠心事秦,秦才能上下凝聚,此为其一。

    农,可令国府富裕,民多产粮,国就多税,国多了税,才能有更多的作为,无钱无财,万事不可兴也,此为其二。

    农,也令秦国人丁兴旺,人丁多了,自然多了更多的秦军,更多的秦军,那就是更加威武之师,如何不能以一敌六焉,此为其三。

    如今之秦国,有十郡之地,而这每一郡,都有其富饶之处,纵然陇西上庸之郡,也有其利也,而兴农,则可发挥其利,让秦国的土地,尽皆有人耕种,充分凝结为强大的国力,此为其四。

    农兴之利,凡此种种,收益良多,秦王一路巡游,到这天府王城,是必要去都江堰观上一观了,兴水,便是为了利农,在我看来,秦王是早有兴农之思,只是没有兴农之举,我愿做这秦国兴农之人。”

    洋洋洒洒,说了好一会儿,嬴荡也听得也入了神。

    他的很对,嬴荡的确早就有这样的想法,就只是一直没有遇到合适的农

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    家弟子。

    说了半天,这个最不像农家弟子的姬圣伦,居然是农家弟子。

    说起农家,在这个年代里,也是赫赫有名。

    农家以神农氏为祖宗,依托神农氏,来提倡耕种,提倡桑蚕,自力更生,以足衣食。

    天下百家,不管如何,无不是在寻求人类更好的生存之道,农家弟子的思想,便是为了如此。

    农家兴起于许行,此人出身墨家,还是学了点墨家的思想,顺民意,忠爱民,要求君王同庶民一起耕作,体恤农人之苦,减轻徭役,这些思想,都还是挺不错的,也很有正能量,更是符合在这个时代,农业才是一切财富创造的基础。

    许行一生之中,得其才学的弟子不多,但名望却一样不小,当年,许行还以言论策反了儒家弟子,还遭到了孟轲的大骂,要说这战国第一喷子是谁,那孟轲一定是榜上有名了,能被孟轲骂,那也须得是天下名士。

    农家这样的思想,这就导致了他们以民为主,反而对于君心,就不会看得那么的重要了,所以秦王的招贤令下,始终没有召来能干的农家弟子。

    今日,姬圣伦的言论,与农家之说如出一辙,不是农家弟子,难道还是策士不成?

    “莫非先生出自农家?”

    见秦王又问,姬圣伦也并无表现出诧异。

    “秦王能知天下事,自然也就能知道农家了,我并非农家弟子,但却能为农事也,虽不知种地之法,但能理秦国农事。

    我游历天下十三年,几乎将能去的地方都去了一个遍,尝在楚地耕作三年,便是以这农家弟子为伍,能知耕种,更知农业要兴,须得有君王的推动,农家士子的言行,只能动百人,而秦王之言,可动千万人也。”

    竟然不是农家弟子!

    嬴荡终于是将这来龙去脉都给弄清楚了。

    好像说二十几年前,许行就带着弟子们回楚国去了,当时,还受到了楚王的礼遇,可许行是不求官,也不求财,他只求一块地来自己耕种,楚国这么大的地方,楚王也大方,当然就给他们了。

    从那以后,这一群人就自己耕种,自己织布,一切自给自足,在这块地盘上,人人劳动,人人就有饭吃,其后,更有不少人慕名前往,共同耕种,撑起这片许行的愿景。

    这是什么,这不正是理想主义的乌托邦吗?

    

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