贵好几代的人，真的太经常看到了。    相反一些真正有本事的人却是缺少一些运气，付出几十上百倍的努力，蹉跎了一声都未必能施展所学。    不用到处跑的吕武就坐镇在“新田”这个国都。    他最近在干的事情是著书。    “人之初，性本善……”    笔停了下来。    下一句是什么来着？    “性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。昔孟母，择邻处。子不学，断机杼……”    又停笔了。    那位孟子还没有出生呐。    连孟母都没有。    吕武想了想进行搁置，拿来新的竹简。    “天地玄黄，宇宙洪荒。日月盈昃，辰宿列张。寒来暑往，秋收冬藏……”    感谢周兴嗣这位南朝的伟大学者！    同时感谢那些写历史文的网络作者！    事实上，吕武上一辈子没来得及有孩子，不管是《三字经》还是《千字文》都是从一些网络看到的。    只是，再一次停笔了。    吕武没有过目不忘的本事，哪怕是曾经死记硬背，时间一长就给忘了。    “男儿行，当暴戾；事与仁，两不立；男儿当杀人，杀人不留情；千秋不朽业，尽在杀人中；昔有豪男儿，义气重然诺。睚眦即杀人，身比鸿毛轻。又有雄与霸，杀人乱如麻，驰骋走天下……”    咦！？    好像有什么不对劲的地方？？？    吕武倒是将《男儿行》用唱歌的方式全记得。    就是，自家那个儿子已经动不动就喊打喊杀。    再教这个，不合适吖！    算球！    还是继续回忆《千字文》的后续内容吧？    这一回忆？    吕武直接陷入原地发愣的状态。    主要原因是他发现自己真不是干教育家的料。    他如果教，好像只能教一教为人处世？    比较关键的是，他的思想观和价值观并不符合当代。    明明知道怎么做会取得难以想象的利益。    每一次都要考虑做了将造成什么样的后续影响。    知道进行分析会死多少脑细胞，进行忍耐是有多么痛苦的事情吗？    “兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。故经之以五事，校之以计，而索其情……”    别问为什么会《孙子兵法》又给记住。    那是一段会让吕武哭笑不得的故事。    他知道内容，却不一定懂得去运用。    说白了就是，学了不等于会用。    考虑到当前时代不玩“兵者，轨道也”的那一套，他也一直没有默写出来。    现在不是闲着吗？    很难得才有这样的时光。    吕武决定记得什么都给写一写，不能用就珍藏起来。    因此，什么兵法，什么诗词，甚至是一些想法，反正就是写。    对了。    现在教育，一般是拿《诗》在教。    而这个《诗》其实就是《诗经》。    有些人单纯就是看和读。    有的人则是从中去看故事和背景，思索出属于自己的观念。    当然，《诗》在目前家族实力不差，基本能或多或少得到一些。    因为流传甚广的关系，没人将《诗》刻意珍藏，也成了启蒙的教学用品。    吕武所知道的是，历史悠久的家族一般会有属于本家族的“笔记”。    也就是祖先有什么感想，诸以文字记录。    现在没谁能想到这些“笔记”会成为一种学术，再创建出学派，成为其中的“核心思想”。    简单的说，“百家”其实就是春秋各家族某些人物的“日记”之类，好几代人进行完善，逐渐成为一个体系，再发展成为学派。    吕武并不知道那些。    他有写日记的习惯，只是没有坚持每天都写而已。    写日记一般是记录当天发生了什么，又有什么想法和感概。    懂得分类和归纳的人来操作，一本或几本著作不就诞生了嘛。    “……，夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜

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