簪子插了。她的年纪不小了，看着有四十多岁，气质高雅，风韵稍存。她虽是巾帼，但是在一群须眉之中，却也谈笑风生，看起来就是一个常在士林走动的奇女子。

    这奇女子正是易安居士李清照。

    和李清照坐一排的三人，是一个老者和两个四十岁上下的中年人。老者看着有七十多岁了，须发皆白，不过依旧精神抖擞，正是赵桓的老师耿南仲。

    两个四十岁上下的中年是一白胖、一黑瘦。白胖一些的气度儒雅雍容，一看就是个饱学之士。那黑瘦一些的，说话的时候总是面带微笑，语气也很温和，让人如沐春风，显然是经过长期训练的。

    这两位也不是凡人，白胖的是赵楷的翰林学士胡寅。黑瘦的就更厉害了，是第48代衍圣公孔玠。

    原来今日汇聚于此的人物，除了胡寅、孔玠之外，都是来自东南各路的名士鸿儒，准备去曲阜祭拜孔子，同时参加赵楷所召集的儒门大会。

    “致堂先生，老朽有一事不明，想向先生请教一二。”

    酒过三巡，菜过五味。耿南仲觉得时机差不多了，于是就话锋一转，步入正题了。

    “耿相公但问无妨，下官必知无不言，言无不尽。”

    被称为“致堂先生”的人就是胡寅。他的官不能算特别大，但是在儒学上的造诣不低，特别精通“格物明理之学”，所以被人称为“致堂先生”。

    耿南仲笑道：“那老朽就问了。”他斟酌了一次，“这一次官家召集东南宿儒名士北上孔林，到底要和大家说什么？”

    是啊？说什么？是不是要用高官厚禄收买大家？不过我们的品德那么高尚......是马上答应好呢？还是推辞再三后答应好呢？

    耿南仲的问题一出来，在场的百余个大儒，还有一百多个大儒的学生，全都向胡寅投去了君子的注视......

    而胡寅闻言，则是苦苦一笑——高官厚禄是不可能有的！

    要有高官厚禄，还用得着孔林大会？

    胡寅叹了口气，收了苦笑，便对耿南仲道：“此事耿相公即便不问，在下也是要说的。官家请诸位北上孔林，乃是有三个问题要问。”

    问问题？

    大儒们心说；答对了就有高官厚禄？

    胡寅接着又道：“第一个问题：问天。第二个问题：问政。第三个问题：问心。”

    啥意思？

    在场的大儒们都一头雾水。

    这三个问题怎么有点玄呢？难不成这位重开大宋的天子也是个道君皇帝？

    胡寅又开始给大家伙解释题目了。

    这三个题目一点都不玄，但是很难回答！

    “所谓问天，问得是天理、天命、天人......还有归天！”

    这个问题看着玄，其实问的就是“世界观”！这个世界，就是赵楷所处的世界是怎么产生的？有没有主宰？主宰一切的是谁？主宰和人的关系等等。

    什么？

    无神仙论？

    唯物主义？

    也行啊！只要能说得过天主教、天方教和佛教就行！

    现在可是科学尚不昌明的时代，所以“天的问题”不好回答啊！

    “所谓问政，问得是儒家之政，而非国家之政。”胡寅接着又道，“儒者除了做官，还能做些什么？如果没有朝廷的独尊，儒家又能做些什么？”

    这个问题依旧很难！

    赵楷问的是儒学存在的价值是什么？姑且可以称为儒家的价值观？

    除了科举当官，儒家还能提供什么？

    在没有科举当官的地方，你们儒家还能存在吗？

    这是儒家的又一大难题！

    而且在原本的历史上，儒家

『加入书签，方便阅读』