斌叔木讷地摇了摇头，“不知道。”

    灰老耐心解释道，“你们俩可听说过三魂七魄这个说法？”也不等人回答，自顾着继续道，“这三魂七魄一说起源于道教，道门认为人的精神可以称之为魂魄，其魂有三，一为天魂，二为地魂，三为命魂。其魄有七，一魄天冲，二魄灵慧，三魄为气，四魄为力，五魄中枢，六魄为精，七魄为英。可这世人俗称的精神病却恰恰不同，绝大多数人都少一魄一魂，因而只有二魂六魄，人自然也就变得天真懵懂，像是永远长不大的孩子。但这其中也有少数异类，他们这三魂七魄非但不少，反而还多出了一支，俗称三魂八魄，这多出的一魄称之为诡。这类人有着超越常人的智商，甚至可以预见未来，看破生死，但因为多出了一魄，人的精神始终处于紧绷状态，行事痴呆状若疯狂，所以也被视为另类。这两种都被常人视作精神病，寻常人又哪里知道这里面的门路？”

    在我的印象中，与其说精神病是一种病症，倒不如说是侮辱人的一句脏话。小时候经常听人在背后叫我‘精神病’，起初还有些犯膈应，后来听习惯了就觉得无所谓，根本不会往心里去。灰老这种说法倒还是第一次听说，我觉得新鲜，向灰老询问道，“灰老，那你知道神经病和精神病有什么区别吗？”

    灰老道，“神经病是身体上的病，精神病是灵魂上的病，这就是最根本的区别。这两种病本质上就不相同，也不必混淆在一起。”

    斌叔小声嘀咕道，“那也有可能是神经病作的案。”

    灰老见他一团孩子气，摇了摇头，闭口不言了。

    我向斌叔说道，“按照这个凶手的残忍程度，如果今天失踪的人真落到他的手里，估计这会儿也难逃厄运了。”

    我一旁灰老对斌叔说道：“咱们现在去调查也怕是徒劳无功，虽然有些残忍，但是我觉得，待到第四次失踪人被找到后，我们再将死起案件联合起来调查更好。”

    灰老说得并非没有道理，我和斌叔点了点头，算是认同了。

    虽然第四起案件的失踪人没被找到，倒是有人先一步找上了灰老。

    门外大雨倾盆，路上几乎不见行人踪迹，门前低洼路段甚至积了明晃晃一大片雨水。一辆破破烂烂的奥拓车碾压而过，溅起无数水花。

    我听到声音从屋内里探头往外看了一眼，正好看见从车上下来的二窝囊。

    二窝囊自然只是个外号，他大名叫郭宏兴，是‘东北帮’余仙姑的二儿子。

    余仙姑一家祖籍东北，家族世代靠跳大神为生。她自称是正儿八经的满族血统，我看着不像，觉得她纯粹是在往自己脸上贴金。

    跳大神源于满族萨满教，相传有请神入身，能辨是非、认人鬼、去病魔、除邪瘴的本事。等传到余仙姑这里时，已经不知道是第几代了。东北民间跳大神很有讲究，都是一男一女配合，男人负责请神被称为帮兵，女人负责接神被称为大神。等大神进入身体之后，由帮兵从中传递信息，求助者可以提问一些问题。

    早年东北跳大神很流行，等到了今时今日，随着大多家族没落，已经很少见到了。这种人家里必定要供着几房上仙，余仙姑供奉的便是狐黄二仙。据说余仙姑的祖上心地善良，有一年正好赶上了大灾，人都吃不饱饭，路边的臭水沟里时常能看到腐烂发臭的尸体。就是这样的情况之下，她祖上见了一只受伤的黑毛狐狸，还是好心救了它一回。那狐狸知恩图报，经常带着黄皮子叼些野兔山猫送过来，余仙姑的祖上得高人指点，知道这狐狸和黄皮子怕是得道的仙灵，就立上牌位供奉起来。说来也巧，自打那之后，余家开始转运发家，地里种什么得什么，没两年就成了远近闻名的大财主。县城里很多达官贵人听说余家有这样的本事，赶车牵马的来请神提点。

    余

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