但是我并不是一个那么容易相信他人说辞的人，没一个人的说法，甚至于我自己的说法，都需要在脑子里仔细过一遍，当逻辑上无法发现漏洞时，才会选择性地接受一点。

    我仔细琢磨张同盟说的一切，希望能够从细节出推敲出不合理的地方，最后想了想，发现漏洞不多，于是我几乎算是抬杠道：“有一个地方有一点问题。”

    张同盟显然没想到我会挑刺，道：“我说的这些，都是宁汗青告诉我的，如果其中有什么漏洞的话，我恐怕也解释不清楚。”

    我看了半晌他脸上的神色，道：“我们可以讨论一下，看看宁汗青交代给你的事情是不是有漏洞。”

    张同盟点点头：“没错，世上任何事物都应该能够经受住质疑，才能为广大人民群众所接受。”

    我仔细琢磨了一下斤斤计较想出来的一点漏洞，于是我道：“我们一点点来分析，为什么生活在这里的人的记忆会被储存进母体中？”

    张同盟答道：“答案很明显，是因为母体向外释放的信息触须进入了人的大脑中。”

    我点点头：“那么又是因为什么，人们能够接收到母体向外发射的信息片段？”

    “可能也是因为大脑中有信息触须。”

    “为什么我能够接收到你的记忆呢？难道也是因为我的大脑中有信息触须吗？”

    张同盟思考半晌：“不会，因为信息触须进入大脑后，人会有周期性的头疼。”

    我点头道：“所以为什么人们能够接收到母体向外发射的记忆片段，这一点是存疑的。”

    张同盟道：“会不会是只要生活在母体周围的人就能够接收到记忆呢？”

    我摇头道：“这一点基本没有可能性，因为能够接收记忆是你能够认出我的标志性特征，如果每一个进入这片区域的人都会做梦的话，那宁汗青的安排就没有意义了。”

    张同盟若有所思地点点头：“的确，为什么能够接收母体向外发射的记忆，这一点是存疑的。”

    我又继续道：“第二个问题，宁汗青说第一代先民会因为梦境的影响，逐渐忘却自己的身份，模糊自己的记忆。这种说法会不会太过忽视了本我在人格中的影响？只要本我人格仍旧存在，那么不管多少外来记忆通过梦境的形式涌入，都会很清晰地被本我人格储存起来，而不会反过来模糊自己的身份识别。”

    张同盟犹豫道：“这是反动学术理论，我并不了解。”

    我没有理会他的话，接着道：“因为在宁汗青的说法之中，有可能略过了一些东西。仅凭他所提供的信息，还无法达到‘这个民族最终恐怖地融为一体’的效果，因为人是能够区分现实与梦境的，也是能够区分本我与他我的。仅仅凭借长时间的梦境灌输就使一个民族集体丧失本我，未免也太过夸大时间与梦境的力量。”

    张同盟沉默不语，因为他对这方面的东西根本不了解。

    虽然没有得到他的反馈，但我还是继续分析下去，与其说是在讲给他听，不如说是理顺自己的逻辑。

    “所以说宁汗青在1973年的那通电话中，给你传递的信息存在两个疑点，第一个是：什么东西能够使人接受记忆片段，第二个是：在接受记忆片段之外，还有什么东西使这个民族集体迷失了自我。”

    张同盟最终点点头道：“这种方法论的分析方向是很正确的，可是我们在这里讨论这些东西有什么意义呢，估计是得不出结果的。”

    我摇头道：“不，该得到的信息其实我们已经全部掌握了，除了关键节点被宁汗青可以模糊之外，我没掌握的东西并不比他少多少。你知道不死村吗？”

    “不死村？”张同盟疑惑地摇摇头：“没有听说过。”

    我道：“其实就是你

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