让带路的谢捕头通知县官安排工匠平整宅院旁边的荒地，围上一圈栅栏作为马廐，宅院虽大但却怎么也无法容下一百多匹战马，县官闻讯赶紧找来十几名工匠，在军士的协助下一起修建栅栏，人多好做活，直到晚饭前就将马厩围栏建好。

    工匠过来的时候紧跟着就有衙役推着两车食物过来，米粮肉菜都齐备，甚至还有一坛酒，院里有两口井，厨房也是现成的，这条件对于军士们来说已经比行军打仗时便利了许多，当下除了协助工匠修建马厩的人以外，又留下了十人在院内生火做饭。

    就在军士们忙碌的同时钟离宇叫过谢捕头问话，询问后才得知从此地前往疾风阁总阁大概还要步行两个多时辰，总阁位于一座山谷内，分成山门、弟子道场和总坛三个组成部分，山门处有专门的接待执事接待外地分阁或者散阁来的阁老和弟子，弟子道场是总阁内的弟子居住、修习、炼药和比试的场所，也是总阁内占地最大的一处所在，总坛则是阁主和少主的居住之地，也是疾风阁的议事场所，一般只有阁老才能受招前往，否则到了总阁只能居住在弟子道场的客房内。

    钟离宇很奇怪谢捕头又不是疾风阁的弟子，怎会对总阁的情况如此清楚，后来听了谢捕头的解释才明白，原来他的一个远房侄儿就在总阁内当弟子，而且不仅是他的侄儿，巫山镇三乡十六村里有好些青年后生都是疾风阁的弟子，当地很多人都知道疾风阁总阁的情形，而且这些后生作为弟子除了保护总阁以外每月还会根据弟子等级得到数量不等的月钱，就相当于是在给疾风阁打工一般。

    询问完谢捕头后钟离宇暗暗吃惊，赶紧将他打发到其他房间歇息，说是等待午饭弄好时自有军士叫他，随后立刻叫来余一丁等人商议对策。

    疾风阁这一招比较厉害，有那么多当地的青年在疾风阁当弟子讨生活，如果他们前去侦查偷袭很可能就会与整个巫山镇为敌，毕竟居住在巫山镇附近的人都有可能沾亲带故，没瞧见这谢捕头都能和疾风阁攀上亲戚，这要是打起来肯定会有诸多麻烦。

    你说钟离宇的队伍是朝廷派来的，普通百姓谁敢跟朝廷作对？呵呵，像这种山高皇帝远的边远山区，朝廷算什么？朝廷是给当地山民送来了粮食还是衣物？或者每月发放银钱让山民过活？这些都没有，不仅没有反而还要当地百姓上缴各种税赋，虽说大梁百姓的税赋并不算太重，但是一边是朝廷让你交钱，另一边却是疾风阁给你发钱，你说要是朝廷派兵前来砸这些生活本来就艰辛的山民的饭碗，他们是帮你呢还是跟你对着干？

    你又说疾风阁是个邪派，劫掠妇女残害百姓，坏事干了一大堆，可是这些山民并没看见他们做这些啊，兔子还不吃窝边草呢，疾风阁就算劫掠妇女也不会在巫神山地区干这样的坏事，当地的百姓们只看见疾风阁又是收留附近的青年为弟子又是发钱，这明明是给了他们一条活路啊。

    你又说这样不对，要同山民们讲律法？哈哈，我都活不下去了你要跟我讲律法？讲完律法以后再砸我的饭碗断我的活路？如果是这样很可能最后的结果就是干脆明里暗里跟朝廷对着干，而且还要落下一个官逼民反的话柄。

    都说乡野村夫野蛮粗鄙缺乏教化，但是在这种情形下或许只能如此，为什么各个朝代总说边远地区的百姓民风彪悍，而靠近京城的繁华富庶之地就是民风淳朴？因为人首先要活下去，越文明越富裕的地方活下去的手段也越多，百姓也就越显得淳朴，用不着野蛮就可以活得很好谁会去整天想着彪悍？而穷山恶水之地本就生存不易，那可是与天斗与地斗，如果不彪悍的下场可能就只有等死，淳朴并不能当饭吃，对于这些山民来说抛开生存谈文明教化那就是耍流氓。

    钟离宇只能暗自庆幸跟那县令说的是前去“查证”而不是“清剿”或者“偷袭”，否则可能压根就不会有人愿

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