？打不赢你，是不是？打不赢，我就没办法了？也不看看老子是哪个！

    原著上这样写道：师徒们却宽住了半日，喂饱了白马，收拾行囊，至次早登程。临行时，放上一把火，将那些珍楼、宝座、高阁、讲堂，俱尽烧为灰烬！

    这当然说古要强敢烧候中飞手下的产业，而那产业，是黄眉大王受帝君所赐的，他曾说：“我修行得了正果（在册有编制的仙，就不是妖了）这是天（天既是玉帝）赐我的产业，小雷音寺。”

    古要强明知道这是帝君赐给佛教菩萨的一个地盘，这个小雷音寺是公家财务，他居然敢烧，这毁坏公物的罪名，也不轻啊，不过，他是古要强，天宫飞船里的东西，他敢偷敢拿，何况这地上的一些公物？

    西天取经，除了没后台的妖怪，和没本事的妖怪（穿越人）之外，那是人人都有好处的。

    如来，成功把地盘，扩大到华夏来了，并有很多的钱赚，有钱，就可以买到很多东西哟。

    天宫，也赚了不少钱，收复了很多不服自己的人，并且，天宫没有直接出面，坏事，可全是佛教的唐僧、如来做的，这个买卖，天宫也赚多少了。

    观音菩萨赚得更多。

    西天这一路上的妖魔，可以归纳为三大类：

    1。天庭道派的势力，

    2。佛派内部的势力，

    3。割据一方的野势力。

    这些妖魔们都不同程度的阻碍了唐僧取经，使得唐僧很难走到西天。要想解决这个困难，我们以常理推之，方法无外乎有以下三种：1。最简单、最高效的方法是：以“回避”为最佳策略。比如绕道走，或者是化装后再走，再或者是不暴露真实身份、姓名等等。总之，不要让妖怪发现、盯上，才是最好的办法。

    2。万一被妖怪发现了，或是抓住了，则以“谈判”为优选策略。如果说，这是如来、观音点化的弟子，你们不能吃他。又比如说，我和天上的某某神仙有jiāo情，给个面子。只要谈判的好，说不定妖怪就把唐僧放了。

    3。如果谈判失败，万不得以时，才用武力来解决。这是没有办法的办法。

    总之，“回避”要比“谈判”容易得多，“谈判”又比“厮杀”要容易得多。因为厮杀赌命，在什么时候都是风险最大的做法。

    可是，读遍西游，我们发现取经队伍只采用最笨、最难、风险最大的方法，除了厮杀，还是厮杀，根本不用最简单的方法。难道神仙比凡人傻吗？不可能的。为什么会是这样呢？其中的玄机，还是上回说的：观音菩萨要借机扩大自己的势力范围，消灭其他所有的敌对势力！

    只有从“消灭妖怪”的角度来看，取经队伍的这种行为才是最高效率的！否则就无法解释那么笨拙的运行方式了。

    你看，每次当妖怪来的时候，唐僧从来不回避，总是坐在最显眼处任妖怪抓去！你再看，孙悟空从来不和妖怪谈判，张口“打为ròu酱”，闭口“夷为平地”，上去就是乱打，不出人命不罢休。

    为什么？因为回避、谈判，只会减少消灭妖怪的数量与质量。所以，不回避、不谈判，才是真正最简单、最高效（消灭妖怪）的方法！

    最终的受益者是观音菩萨，若没收益，她又怎肯干的那么卖力呢？在这件事中，观音菩萨与悟空、八戒、沙僧结算的方式是：打死妖怪的质量与数量！他们把这称之为“功果”！这些“功果”由观音菩萨派出的39个神仙（yīn身的）在暗中记账。

    请注意：这个“功果”完全不同于佛经中的“功果”，佛经中的“功果”多是以修行、渡人、劝善等为判定标准的，而西游记中的“功果”则是以打死妖怪的质量与数量为判定标准的！衡量你的功劳大小，全凭你会不会打，会不会杀！

    

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