，只关注每日盐油柴米，而是胸怀大局，颇有些国家和民族观念。

    当吴佩孚出世的时候，正值日本明治天皇登基后7年，励精图治，变法维新，跃跃yù试准备侵夺朝鲜、台湾、琉球。

    这一年有台湾土著劫杀日本琉球海滩难民的事件发生，日本人乘机挑衅派兵攻打台湾，结果日军明明吃了败仗，却反而向中国索偿军费50万两白银。

    消息传出，中国老百姓极为愤慨。

    吴可成对日本侵我台湾这一举动极为愤恨，总希望有戚继光一样的人物出来再驱倭寇保我中华。

    对于自己即将诞生的子嗣，他也希望能长成如戚继光一样的爱国能人。

    由于吴佩孚出生之夜有戚继光入梦，所以吴可成十分喜爱这个儿子，经常“子玉儿子玉儿”的叫个不停。

    而吴佩孚也从小便显出与别的孩子的不同，他不爱哭，无论抱着或是躺着，总是瞪着一双眼睛。

    吴佩孚排行老二，邻里乡亲都叫他“小二子”。

    他上面还有个哥哥叫吴道孚。

    但是随着吴佩孚出生与成长，吴道孚的体质日趋虚弱，不久就夭折了。

    如果按照蓬莱人迷信的说法，吴佩孚就具有克兄命，他不甘为人之下，要做老大。

    吴可成深信“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”的古训，自己没能以读书显名扬祖，便把希望寄托在子女身上。

    当吴佩孚刚刚长到6岁，便被吴可成送到私塾就读。

    父亲吴可成对吴佩孚说：“只有好好读书，才会成为有大用处的人。”并对他讲了戚继光的雄才伟略，其中，更多是一些传说xìng的东西。

    小小年纪的吴佩孚居然听得十分认真，吴可成预感到，这个孩子是个读书的材料。

    吴佩孚的启蒙老师是循循善诱的人，但是这先生信奉的是“黄卷青灯，今日果然辛苦；紫袍玉带，他年何等威风”。

    但是，这对吴佩孚的影响却不小，使他在心中立下了勤学不止的决心。

    在学堂里，一般学生乘私塾先生不在，便放肆玩耍打闹，吴佩孚不仅不参与，反而正襟危坐，置身于喧闹声中，仿佛不闻不见，静心背诵功课。

    私塾先生发现这情景，十分惊讶，忍不住拍着吴佩孚的肩头，由衷地说道：“只有你鹤立鸡群，不与群儿同流合污，是可造之才啊！”自此之后，私塾先生对吴佩孚另眼相看，把吴佩孚作为他一生的希望寄托予以刻意栽培，除了和其他学生一起学习外，还经常单独为他讲解《四书》，并教习作八股。

    几年后，吴佩孚成了先生的一个熟读《四书》、善写八股文章的得意门生。

    吴佩孚小时候经常和小朋友到龙神庙、蓬莱阁游玩，入学后即开始诵读《蓬莱阁》石刻上的诗文。

    由于小时候每天都到蓬莱阁游玩，吴佩孚对那儿的一草一木，非常熟悉。

    以后，他投身行伍，征战半生，离开故乡数十年里，他无时无刻不眷恋蓬莱阁的景物。

    吴可成对吴佩孚的要求是很严格的。

    自从吴佩孚上了私塾后，吴可成不时地亲自教他认字念书。

    离开私塾后，吴佩孚想继续学习，可是家里却连一张桌子也没有。

    家里有个大石磨，搁在廊檐底下，吴佩孚的娘便找一块木板，往磨顶上一放，然后双手抱起了吴佩孚，叫他用骑马式，坐好在磨脖子上，就这样，书桌也有了，凳子也有了。

    这一套特制的书桌和椅子，还有一层妙用，那便是小吴佩孚坐上去之后，根本就别想溜，如是想下地，非得大人把他抱下来才成。

    过路的街坊乡邻，看见吴佩孚骑在石磨上，咿咿唔唔地念书，吴可成笑容可掬地招徕生意，张氏当街坐

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