的，乐意接受网络文学这个新兴网络文化潮流的可以找，其他人就算了。毕竟人家是作家，我们只是网络写手，不是一个能量层次的人，等哪天我们这些苦逼的网络写手被公众冠名为网络作家，就没问题了。”

    “那我们上哪找讲师去？”断刃锋寒接着问。

    “自己培养啊！其实寒哥你之前做的就挺不错。既然咱们摆明了是培养网络写手，自然是要找网络上比较出名的写手来当讲师，像写痞子蔡的那位弯弯大神，网络神书《悟空传》的作者等等，凡是网络反响强烈的好书，其作者肯定有几把刷子，让他们来谈谈自己的创作心得，写作当中的一些小技巧，我想大家应该都十分乐意听。”

    “你是不是说漏了一位？”断刃锋寒一本正经的问。

    “谁，难道我们网站还有哪位大神是我不知道的？”徐枫有些不解的反问道。

    “远在天边，近在眼前啊！”断刃锋寒笑着说。

    “寒哥，你是转着玩骂我吗？我算什么大神啊！”徐枫立刻反驳。他自家人知自家事，《道缘儒仙》基本照抄原著，《坏蛋》也是抄袭大部分人设和主要故事发展情节的，不敢妄自尊大。

    可别人不知道啊，在断刃锋寒心中，自己这个神神秘秘的小老板就是一多才多艺的奇才。

    没办法，架不住断刃锋寒的再三请求，徐枫只好整理一下前世的记忆，将相关言论加以整理，对着电话侃侃而谈，发表一下自己的高论。

    “其实网络文学是平等的，每个人可以是作者，也可以是读者。可这平等之中也有不平等，因为不是每个人都能当写手，写出能吸引人和打动人的文字故事。”

    “局限于每个人的知识水平，所处的生活环境，以及社会经历的不同，使得写手们写作水平层次不齐，同样写一个故事，有的曲折动人，有的却如流水账般平淡无奇，更有甚者狗屁不通。”

    “而那些知识面广阔渊博，社会阅历丰富，内心想象力强大的人，通常都有自己独特的言行举止，为人处世风格，而这些被代入网络文学的创作当中，就使得所书写的文字也显现出独特的个人写作风格，这正是我们需要发掘找寻的。因为这些个性鲜明，有独特个人写作风格的写手，在网络文学的创作当中，就算是写同一个题材，最终也会给读者呈现出截然不同的文字盛宴，这就是网络文学的另一特性——多样性。”

    “读网络小说不需要太多的思考，就是一种消遣、一种娱乐，所以也可以看成是一种快餐式文化。”

    “如何在这种快餐式文化的大背景下创造出吸引人的网络小说，就需要写手们学会商业化的写作手法。比如情节设置上要有爽点，要能写的引人入胜，就像说评书一样，关键时刻总是需要听下回分解。这种行文设置就会让很多人乐此不疲、欲罢不能。”

    “当然，想做到这些，那就离不开网站的商业化运作手段，这个是你们的事，我就不再多言！”

    “还有就是小说的题材要新颖，要多变，这样才能吸引更大范围的人群去阅读。比如说有人对中国古代的一些民间传说，宗教故事感兴趣的，咱可以根据《山海经》《西游记》《封神演义》上古阐、截之争之类写上古神话小说；也可以根据《聊斋志异》，写类似的鬼怪灵异小说。”

    “还珠楼主的《蜀山剑侠传》看过吧，书中描绘的蜀山仙侠世界，述正邪两派剑仙间善恶之争，想象力是何等的瑰丽，气势磅礴，且融冶儒、道、释三教哲理于一炉，提倡崇善除恶、孝友义侠，寓意深远。如果以蜀山仙侠世界为背景，续写类似的剑仙传奇故事，是不是也有很多人想看？”

    “还有民间的风水堪舆，算命问卦，甚至盗墓之类，这些非主流的文化写出来是不是也挺有意思的，会不会也有人感兴趣？”

   

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