“若是在原籍有土地的，交于当地官府，凭官府出具的文书，到海外后可获双倍补偿。”

    “皇上，”陈宏谋问道：“是不是只征召农民？”

    乾隆道：“化外蛮荒之地，一下子去了那么多人，吃饭是个大问题。所以安稳下来后，第一要务就是不违农时，耕地播种。”

    “只要愿意去海外的，不止是农民，渔民、工匠、甚至小买卖人都可以召来，但有一宗，就是去了以后，先要种好每人的五十亩地。”

    “有闲暇时，方可从事其他生业，若是把土地撂荒的，官府就要将地收回。”

    “征召百姓时，还有一类人你们要留意，就是原为贱籍的那些人。虽然雍正朝时革除了所有贱籍，开豁为民，编入正户，但朝廷对他们的限制还有很多。”

    （贱籍又称贱民，是指不属于士、农、工、商这四种中国古代法定社会等级内的民众。）

    （是等级社会中地位世代低于普通人的特殊社会阶层，一般不能和普通民众通婚，在很多社会里贱民都和奴隶制度有关。）

    （贱籍制度自古有之，沿袭千年，雍正年间将历史上遗留下来的乐户、惰民、丐户、世仆、伴当、疍户等贱籍一概废除。）

    乾隆接着道：“比如这些人的后代要应试做官，有就制度，以报官改业之人为始，不逮四世，本族亲支，皆系清白自守者，方准应试。”

    “你们瞧瞧，自贱籍改业起，须要四代人都清白，之后方可应试做官，这就是直接堵死了这些人家的子弟求学入仕的门路。”

    “朕原有意废掉这样的制度，但是朝中诸多大臣极力反对，说世宗爷将这些人开豁为民已经是千百年未有的如天恩德。”

    “若再充许这些人入仕做官，将会有许多士子和官员耻于同他们为伍。为大局稳定计，朕也只好暂时作罢。”

    “还有那些疍户，虽然早已除了贱籍，允许上岸造屋居住，但想真正做到颇为不易。”

    “有的地方官府对朝廷政令阳奉阴违，对上岸居住的疍户百般歧视刁难，很多疍户不堪忍受这种羞辱，仍是常年住在船上。”

    （疍户，古代主要分布在长江和东南沿海一带，后集中在两广和福建沿海，从事渔业或水上运输业，多以船为家，原也属贱籍之例，地方官府禁止他们上岸居住。）

    “所以这次去征召实边的民众，须彻底革除贱籍遗留的陈规陋习，对所有百姓一视同仁。”

    “所有原为贱籍百姓的子弟，迁到新地后，均可进学堂学习，可参加考试，优异者可入仕为官，不再有任何限制。”

    “疍户也可上岸造屋居住，任何人不得刁难阻拦，有再歧视任何原为贱籍的百姓者，官府予以惩戒。”

    “如此一来，不仅为国家将来的变革开了风气之先，也一定会有许多这样的百姓愿意响应朝廷移民实边之策。”

    “再加上有你这个军机大臣坐阵，代朝廷征召百姓，没有人信不实的，怕是要抢着去了。”

    众人听了皇上的话，纷纷点头附和。且不说对原为贱籍的百姓一视同仁这事，单说每人白给五十亩地，这对平常百姓来说就是一个巨大的诱惑。

    当下，人均有五亩地就能维持温饱，现在全国人均土地还不到三亩，而且一大部分还集中在地主豪强手里。

    能有五十亩地，那就是货实价实的富人了，是大多数百姓做梦都不敢想的事。

    “皇上，”兆惠道：“若是这样，自然不愁没有百姓愿意去海外。只是若按一家四口计，全家共两百亩土地，这一家人耕种起来，也实非易事。”

    “你说的确是实情，所以最初这事定然不能光靠百姓，官府要帮衬他们。”

    “去的时候带上铁制的犁铧、犁镜、锄

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