程。”    “你们好好看看这幅《五子登科》年画，”钟国正父亲说完古时候，指着《五子登科》年画说道，“画中老者坐在中间，双手各抱一个婴孩，前面还有三个婴孩。孩童们各持花灯、牡丹、寿桃、石榴、香橼等吉物，就是取其连登三元、荣华富贵、延年益寿、榴开百子的吉祥寓意。”    “我们国家历来都认为，多子多福，才能人丁兴旺；苦读书，求功名，才能光宗耀祖，世代繁衍。年画中天官戴相帽、着锦袍，身材伟岸，慈眉善目；五个孩童各个相貌英俊，活泼聪慧。刻工精细，设色华丽，一幅儿孙绕膝、祥和喜庆的画面跃然纸上，所以家家户户都喜欢贴这样的年画。”钟国正父亲继续说道。    “正是由于这些年画背后，深藏着一个个动人的故事，才使人们对春节赋予了一种神圣之感，保持了一种敬畏之心，让人们深思即将过去的一年，深谋即将到来的一年。”钟国正父亲缓缓的说道。    “所以，每当春节到来的时候，家家户户都会在窗户上、门上和灶上，贴上自己喜欢的、饱含着自己心中愿望的年画，既是一种装饰，更是一家人对未来美好生活的祈愿。”钟国正父亲最后深情地说道。    钟国正四兄弟把父母买的年画，按照父母的意思，一一贴好后，眼睛一闭一睁，就是大年三十了。?    大年三十这一天，一吃完早饭，钟国正就对三个弟弟说道：“贴上春联才算过年。国大、国光、国明，走，我们一起贴春联去。”    “好的。”三个弟弟各自答应了一声，便拿的拿春联，背的背楼梯，舀的舀稀饭，开始张罗着贴春联。    “一到年关，我就想起王安石写的‘千门万户曈曈日，总把新桃换旧符’的诗句来。”钟国大拿着春联说道。    “是啊。春联是我们过年时，最有特色的一个东西，几乎家家户户都要写春联、选春联，换春联、贴春联，是所有年俗中最富有文化特质的一种年俗。”钟国正感叹道。    “据说贴春联也有时间规定的，一般都是在大年三十这天早上的6点，到中午的12点之间贴比较好，最迟不能超过中午的十二点钟，必须要把春联贴好。但考虑到大年三十这一天事情比较多，也可以把贴春联的时间，提前到腊月二十九这天下午的一点钟，到三点钟之间张贴春联。”钟国大接过话来说道。    “春联一旦贴起来，不仅是要告诉别人，今年的大年三十已经或者就要即将到来，春节伸手可握，同时也是告诉别人，我们已经把过年的各种准备工作，都做好了，现在就等着真正的过年了！”钟国大继续说道。    “据说，过年帖春联，最早是起源于周代的桃符。到宋代的时候，才把原来的桃符，由桃木板改成为纸张的，那时候叫‘春贴纸’。到了明代的时候，桃符呀、‘春贴纸’呀，又改名叫做‘春联’。清代有一本叫《燕京时岁记》的书就这样写道：‘春联者，即桃符也。’”钟国正说道。    “我在我们师专的图书馆看过一本书，说我们过年之所以贴春联，并不是想当然凭空想象出来的，而是有典故的。据《山海经》记载，那时的世界是一个鬼域世界，鬼域中有一座大山，山上有一棵大桃树，大桃树上有一只大金鸡。每当金鸡报晓时，夜晚出去游荡的鬼魂，就必须要赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，分别叫神荼、郁垒。”钟国大一边做事，一边说着。    “鬼魂如果在夜间做了伤天害理的事，神荼、郁垒就会立即将其捉住，用芒苇把它捆起来，送去喂老虎。所以天下的鬼都恐惧神荼、郁垒。民间便用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。”钟国大继续说道。    “后来的人们，就在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，被刻上神荼、郁垒名字的桃木板，就叫做‘桃符’，专门用以镇邪去恶。后来‘桃符’又变成‘春贴纸’，‘春贴纸’又改神荼、郁垒名字为对仗工整的联句，渐渐的，‘春贴纸’就被称为

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