春秋战国，由于士大夫阶层的出现，在历史学家的分类中已经脱离奴隶社会，进入了封建社会，但是这些封建领主，我们称之为诸侯的存在，在各自的领地下仍然有着奴隶的存在。

    是的，春秋战国时期，本质上其实还是奴隶社会，人口买卖以及奴隶的存在，在这里都是合法的。

    即使是墨家和儒家这样以仁爱为核心的学派，对于奴隶的存在也是选择性默认，而不是我们想象中那样挺身而出为这些奴隶说话。

    事实上，这个年代受到法律保护的，只有被称为;国人的存在，奴隶的生命与财产并不受到保护，或者说，他们的生命就是别人的财产。

    虽然商鞅在变法中给与了奴隶晋升的阶梯，甚至说着要给与他们平等的公民权，但是，事实上，奴隶制度真正废除的时间，还要几十年上百年，至少现在，不论是官奴还是私奴的存在，在大秦都是合法的。

    郿县三族之所以高高在上的其中一个原因，就是他们通过作战得到了数量庞大的奴隶，拥有比别人更加充足的劳动力，导致自己一直在郿县处于领导者的地位。

    可是，这个雪夜过后，孟西白三族之人惊恐的发现，自己的这个优势，似乎要被人终结了。

    数千的奴隶来到郿县，动静不可谓不大，虽然绝大多数都是老弱妇孺，但是庞大的数量足以使得人们忘记这是些老弱的事实。西阳与发现，那些郭嘉早已规划出的工坊所在的位置，开始动工了。

    默军的人站在四周，看着这些老弱在清晨的寒风中劳作，壮硕的青年都不能抬起的木头，被十数个老人抬着，一点点到它们该去的位置，一些正在负责建造的墨者似乎心有不忍想要上去帮忙，却被默军的人给拦截住了。

    ;这些义渠人试图行刺校尉，这是他们应得的惩罚，请不要让我们为难。

    看着墨家弟子被人拦下，西阳与似乎明白了，那位一心帮着郿县农民改进农具增加粮食产出的小公子，在心底还有如此残忍的一面，即使是自己这样的人，也不会让老弱之人在这样的寒冬中进行劳作。

    显然，这位小公子只想着赶快完成自己的建设，而不打算考虑这些人的生命。

    见西阳与似乎想说些什么，在此地负责看管这些奴隶做工的郑宛上前施礼，说道：;公子有令，这些人残害郿县日久，不值得同情，还请族老莫要开口求情让在下为难，若是想要问我家公子购买这些奴隶，还请下午于府衙细谈。

    是的，郭嘉在带回这些俘虏时就想好了，有墨家的工具帮忙，其实自己建立商业街并不需要过多人手，那么多余的奴隶自己完全可以卖给他人。

    这个年代奴隶贩卖都以官卖为合法途径，郭嘉有总领郿县一切事务的权力，也就是说，贩卖奴隶的权力，他有。

    此时，在郭嘉的府衙内，昨夜回来经过简单休息后的众人已经再次聚集，商谈关于出兵羌族的事宜。

    郭嘉带着所有人在大院中站着，每个人都应要求带着自己的坐骑前来，这是大家在昨夜一战后的战利品，虽然不少人本就有自己的战马，但是此时还是选择换上昨夜从马贼处缴获的马匹。

    ;咱们这里谁的骑术最好？郭嘉站在一个木箱上，对着众人询问。

    杨熊兴冲冲地想要站出来，可是看到任涂抬起腿后，便无奈地撇撇嘴没有行动，;校尉，涂曾经与赵国的胡刀骑士战斗过，懂得些胡人的骑术，算得上是弓马娴熟。

    郭嘉点点头，从箱子上跳下来，示意任涂打开箱子，箱子里装着的，是郭嘉早已准备好的马鞍和马镫。

    ;按照图纸安装到马匹身上，杨熊，我看你似乎对自己的骑术很有信心，你先上马，一会有用。

    ;嘿！是要属下和涂军侯比比骑术吗？杨熊搓搓手，显得有些兴

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