送银子、托关系等旁门左道获取成绩；亦有一些教习为了巴结上司，极尽献媚之能事。”

    “发现这些现象后，我下决心大力整顿南平县的学风！”

    “那是我第一次决定在地方上做些什么，做出些改变，可能就如同你现在的心情一般，不过我那时都已经四十多岁，过了不惑。”

    吕渭纶想想也是，海瑞是从一个县里的教谕做起，那是一个很小的官，而自己的起点却是正三品的刑部侍郎，这实在有很大的差别。

    不过，这个时候，他打断了海瑞，问他借了几张纸来，准备做些笔记。

    虽说海瑞是在管一个县的教育工作，自己管的是南京国子监，这个国家性质的大学堂，但他还是觉得海瑞的经历有他可以学习的地方。

    ……

    “经过一番调查后，我参考了朱熹在白鹿洞书院时制定的《学规》，及朱熹的学生后来在传贻书院中所实施的规章制度，为县学制定了《教约》。《教约》一共有十六项内容，整个县学无论是教习还是学子必须遵照执行。”

    “首先就是那些教习和助教，必须要以严师自处，对未尽职的教习，轻则训斥，重则移出县学，决不姑息！”

    “我在南平当教谕，前后共四年多的时间，最终的成果也还算不错。在这期间我也意识到地方教学的重要性，身任教育之职，就负有替圣人传道授业的责任。”

    “而要完成这个重任，如果没有良好的学风，则一切都是空话。”

    “我在《规士文》中对年轻学子寄予了很大的期望，希望他们不要“恃其才学，藐视师长”；不要“小不忍而动大怒”，更不能因一些小事便聚众闹事；要尊重父母、师长，要懂得礼义廉耻，道德的建立才是成长的基本条件。”

    ……

    吕渭纶听了这些，手一直都没有停下来，在纸上用毛笔“唰唰唰”的记下，海瑞的这些经历全部都是实践经验之谈，他完全可以借鉴到国子监之中。

    “你是南京国子监的祭酒，不需要畏手畏脚的，虽然你没有权利管辖其他地方的学子，但这整个南京国子监，都归你管，你可尽情施展。”

    “我国家群士黉宫，导之师儒，优之廪禄，复其身及其宗族，待之不为不厚矣。至求士之可以润泽生民，还报天子者，则鲜其人焉。何上之人意在得贤，而士之所希在荣利也？”

    吕渭纶听了后，回道，“先生是说……让我引导那些学子的人生方向，他们在国子监中学习，是为大明，是为大明的百姓，不是让他们去利用权力，徇私舞弊，朋比为奸。”

    海瑞点了点头，情绪有些激动，“以若所为，求若所欲，负天地生人之义，孤朝廷作养之恩。非生员也！”

    他是说那些只为一己私利而学习，把学到的知识用在欺骗朝廷、侵凌百姓上，既有悖天地良心，又辜负了朝廷的一片苦心，那不配成为大明的生员！

    海瑞这是告诉吕渭纶，让他在重视学风学纪的同时，还更要强调引领学子们的价值观，告诉他们学习不能只为了荣和利！

    这就是一个尽职尽责，无愧于心老教师的经验之谈！

    ……

    “我曾经在学堂上发问，今之从事于学，有以圣贤自许者乎？而决状元、进士于科第者，人恒壮之。此学奚自而来哉？”

    这其实就是问他们学习的目的是什么。

    “我问了，可很多人答不出来。”

    “之后，我说出了我的见解。”

    “学求以复其良而已，操心治心，此不师而师之严切者。”

    吕渭纶将这句话抄写了下来，这就是海瑞认为的学习的真正意义，即读书学习最重要的是修养自己的德性，培养自己高尚的道德和人格；而不是只懂得念一些经传

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