仙界木仙域正道门，峥嵘洞府。

    峥嵘子先是浏览了一遍《地宝录》，虽然只是一扫而过，也足够让自己心惊动魄，书的玄妙让自己感受到自己的渺，无限的机和法则之力在自己眼前不断向前延伸。

    用了五十年时间，仔细翻阅了三遍，要想通悟其中一项，可能都需要成千上百年的时光，幸阅是自己得到了这个机缘，具备了这个条件。

    《地宝录》共六部，三百六十术，都是地之间最玄妙的法门，自己能研习的是前三部，第一部是罡三十六术，的通彻底的大玄通变化；第二部是斗战三十六术，运用自然法则之力的莫大神通；第三部是地煞七十二术，万物细微本末的无上变化之术。

    而其它三部只能修为达到相应的高度时才能开始修习，第四部是金仙七十二术，大罗金仙的术法和神通；第五部是混元七十二术，混元金仙的术法和神通；第六部是道尊七十二术，道祖和尊的术法和神通。

    前面三部原则上正仙就能修习和运用，关键是如何通悟，这需要逆的资质和悟性，峥嵘子无疑具备这一条件，不过要通悟这种种类类的神通，绝非是一朝一夕的事情。

    峥嵘子静下心来，先在前三部中进行选择，罡三十六术包括了三十六种大神通：

    斡旋造化、颠倒阴阳、移星换斗、回返月、唤雨呼风、振山撼地、驾雾腾云、划江成陆、纵地金光、翻江搅海、指地成铜、五行大遁、六甲奇门、逆知未来、鞭山移石、起死回生、飞身托迹、九息服气、导出元阳、降龙伏虎、补浴日、推山填海、指石成金、正立无影、胎化易形、大如意、花开顷刻、游神御气、隔垣洞见、回风返火、掌握五雷、潜渊缩地、飞砂走石、挟山超海、撒豆成兵、钉头七箭。

    三十六种罡术，每一种都是博大进深，经过仔细研究，先选择了唤雨呼风、驾雾腾云、五行大遁、掌握五雷等四种术法主要研习。

    接着又重点看了下地煞七十二术，包括七十二种精绝术法：

    通幽、驱神、担山、禁水、借风、布雾、祈晴、祷雨、坐火、入水、掩日、御风、煮石、吐焰、吞刀、壶、神孝履水、杖解、分身、隐形、续头、定身、斩妖、请仙、追魂、摄魂、招云、取月、搬运、嫁梦、支离、寄杖、断流、禳灾、解厄、黄白、剑术、射覆、土孝星数、布阵、假形、喷化、指化、尸解、移景、招来、逐去、聚兽、调禽、气禁、大力、透石、生光、障眼、导引、服食、开壁、跃岩、萌头、登抄、喝水、卧雪、暴日、弄丸、符水、医药、知时、识地、辟谷、魇祷。

    峥嵘子选择了分身、隐形、定身、斩妖、剑术、障眼等六种地煞术法先行研习。

    斗战三十六术更倾向于实战，峥嵘子也把大纲进行了重点参悟。

    在研读《地宝录》的罡地煞神通之时，峥嵘子竟然有了一丝顿悟，目前自己依据玄域神通幻化出来的仙术极为适用，和仙器及仙宝一样，随着修为的提升进境而威力不断增强。

    同等修为下，自己的仙术威力还要高上其它修士两个阶品，仙术是通过玄域神通在原有功法之中变化而成，而此刻峥嵘子顿悟的是，虽然仙术和修为相适应，也随着修为提升而提高，自己也多次临场使用，但是若是遇到修为高出一筹的强者时，仙术就会失去效果，人仙术再强大也和地仙术、仙术没法比。

    就如目术，是由同样威力的二十七束目神光组成，威力强过普通人仙术，但是不具备一击秒杀和一击致胜的条件，人仙基本都会抵御住，在地仙以上修士眼中就更不算事了。

    仙术无非是攻击方位更广，打击面更大，单一方向的攻击力并不突出，要是能够把二十七道攻击之力累加，类似于仙宝的攻击，攻击于一点的话，威力自然不可同日而语，甚至能威胁到高上一大阶品的修士。

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