寂兮寥兮，独立而不改，

    周行而不殆，可以为天地母。

    吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。

    大曰逝，逝曰远，远曰反。

    故道大，天大，地大，人亦大。

    域中有四大，而人居其一焉。

    人法地，地法天，天法道，道法自然。

    ?

    老子:「道德经」:第二十六章

    重为轻根，静为躁君。

    是以君子终日行不离辎重。

    虽有荣观，燕处超然。

    奈何万乘之主，而以身轻天下。

    轻则失根，躁则失君。

    ?老子:「道德经」:第二十七章

    善行无辙迹，善言无瑕谪﹔

    善数不用筹策﹔善闭无关楗而不可开，

    善结无绳约而不可解。

    是以圣人常善救人，故无弃人﹔

    常善救物，故无弃物。

    是谓袭明。

    故善人者，不善人之师﹔

    不善人者，善人之资。

    不贵其师，不爱其资，

    虽智大迷，是谓要妙。

    老子:「道德经」:第二十八章

    知其雄，守其雌，为天下溪。

    为天下溪，常德不离，复归于婴儿。

    知其白，守其黑，为天下式。

    为天下式，常德不忒，复归于无极。

    知其荣，守其辱，为天下谷。

    为天下谷，常德乃足。

    复归於朴，朴散则为器。

    圣人用之，则为官长，故大制不割。

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