同于道者，道亦乐得之﹔

    同于德者，德亦乐得之﹔

    同于失者，失亦乐得之。

    信不足焉，有不信焉。

    ?老子:「道德經」:第二十四章

    企者不立﹔跨者不行﹔

    自见者不明﹔自是者不彰﹔

    自伐者无功﹔自矜者不长。

    其在道也，曰：余食赘形。

    物或恶之，故有道者不处。

    ?老子:「道德经」:第二十五章

    有物混成，先天地生。

    寂兮寥兮，独立而不改，

    周行而不殆，可以为天地母。

    吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。

    大曰逝，逝曰远，远曰反。

    故道大，天大，地大，人亦大。

    域中有四大，而人居其一焉。

    人法地，地法天，天法道，道法自然。

    ?

    老子:「道德经」:第二十六章

    重为轻根，静为躁君。

    是以君子终日行不离辎重。

    虽有荣观，燕处超然。

    奈何万乘之主，而以身轻天下。

    轻则失根，躁则失君。

    ?老子:「道德经」:第二十七章

    善行无辙迹，善言无瑕谪﹔

    善数不用筹策﹔善闭无关楗而不可开，

    善结无绳约而不可解。

    是以圣人常善救人，故无弃人﹔

    常善救物，故无弃物。

    是谓袭明。

    故善人者，不善人之师﹔

    不善人者，善人之资。

    不贵其师，不爱其资，

    虽智大迷，是谓要妙。--看门事件，看性感车模，看校花美女，看明星写真请关注微信公众号笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com

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