为这样，尽管法家门徒的人数比儒家子弟少很多，但似天策府右都尉张启功、刑部尚书唐铮、大理寺卿正杨愈等等，他们一点都不担心，因为他们魏国的君主，实际上也是一位提倡法家思想的人，充其量只是在「依法治国」的基础上，披上了一层儒家的皮而已。

    当然，即便如此，介子鸱还是认为，他儒家夺得那四个「主修」名额，还是没问题的，问题在于「儒法之争」——哪家学术才是第一主修，这才是真正的问题！

    而就目前来说，介子鸱对于他儒家击败法家一事，心中着实没有什么把握——反而是他身边新结识的知己公羊郜，他的「大一统」思想，相比较儒家传统思想，更具有击败法家的可能性。

    此时，主持这场盛事的礼部尚书杜宥，终于出现，在讲述了这场辩论的许多要求后，他终于露出了‘正面目’——堂而皇之地走到了纵横家门徒的那一边，让现场许多儒家门徒一阵低呼。

    谁也没有想到，魏国负责教化民众的礼部尚书杜宥，他居然是一名纵横家的门生。

    而看到这一幕，似张启功、唐铮、杨愈等人却是抚掌暗笑：儒家失却一位强援！

    考核的方式很简单，即某个学派的代表，当众陈述自己的思想，然后由其他学派的人去指出其中的漏洞，只要能说服众人，或者说服大部分人，就能列入名额候选。

    这很公平，在众目睽睽之下，也做不得假。

    而诸学派代表上场的顺序，则是按照抽签的顺序，也很公平。

    墨家，抽到了第一场。

    墨家的代表，正是魏墨的钜子徐弱。

    值得一提的是，魏国的工部尚书孟隗，今日也坐在墨家子弟的聚集地，甚至于，还有一部分工部与冶造局的官员。

    『孟尚书，竟是支持墨家学术的？』

    介子鸱、张启功等朝廷官员，均对此十分纳闷。

    其实确切地说，魏国的工部尚书孟隗，其实并不是墨家门徒，但是对于墨家「注重技艺」的观点，孟隗却是非常认同的。

    技艺，简单地说就是手艺，像制作、锻造、营建等等，都可列为这个范畴。

    但很遗憾的是，在这个时代，匠人并不受重视，儒家甚至曾说过墨家注重的技艺乃是「奇技淫巧」，可想而知在这个时代匠人的地位。

    当然，在如今的魏国，似工部、冶造局、墨家等匠人，可以说早已扬眉吐气，一方面是魏王赵润非常注重工艺技术，另外一方面，魏国能打败韩国，这种‘奇技淫巧’可谓是居功至伟。

    而如今，墨家与工部以及冶造局的官员、工匠达成一致，务必要维持现状，决不能使拥有工艺的匠人像以往那样被人看轻。

    在这个基础上，工部尚书孟隗带领着一部分工部官员，还有一部分冶造局的官员，仗义支持墨家思想，这使得墨家的声势一下子就增加了许多，潜在势力与影响力，竟不亚于儒法两家。

    魏墨钜子徐弱的思想，分为两个部分，第一部分，自然是提倡「技艺」，认为「技艺」有利于国家，它不应当被人看轻——在这方面，他指桑骂槐的指责了儒家，因为儒家历来就看不起这种‘奇淫巧技’。

    因此难以避免地，魏墨钜子徐弱遭到了在场许多儒家子弟的攻击。

    遗憾的是，这次墨家的底气非常足，当徐弱冷笑着奚落儒家子弟「正是你们看不起的奇淫巧技，助魏国击败了韩国」，儒家子弟纷纷哑然。

    虽然不甘心，但儒家子弟必须承认，他们以往看不起的奇淫巧技，还真是帮助魏国击败了韩国，而这，是他们儒家思想所无法达到的。

    见儒家子弟垭口无言，魏墨钜子徐弱亦不忘阐述他第二部分的思想，即墨家的核心思想，非攻、兼爱之类的，而这，就让那些憋着

『加入书签，方便阅读』