说：“兄弟皆六尺余，此貌此才，yù见容于世，难矣，人不妒天妒！为何不让我貌平体弱呢？”

    这个案子发生在天宝六载，正是王忠嗣被贬后的第五个月，杨氏三兄弟死后，很多才子都为杨慎名说过的那番话潸然而泪下。

    接下来的两年中，朝廷成为了李林甫、王珙、杨国忠三个人的天下，自从天宝四载以来，大案一件接着一件，皇帝对李林甫深信不疑，因为李林甫这十多年来保持了帝国的大治格局，在越来越老的情况下，李隆基按照“道法两家”的信条，退进深宫之中，恣行宴乐，抛弃了天子必须每天进行听朝的惯例，把听朝看成是可有可无的麻烦事。

    百官们都集中在李林甫的府中议事，中书、门下两省只有陈希烈在当值，由于冷清，两省就如同破庙残偶，香火冷落，无一人入遏。

    同时在天宝七载的时候，全体馆员再一次着说惹恼了一番，他们给李隆基上了新的尊号，叫做“开元天宝圣文神武应道皇帝。”李隆基对群臣的拥戴，报答以天下大赦，免除了次年的租庸。同时在得到新尊号的一个月后，范阳、平卢节度使安路莎得到了最高的政治特权，李隆基郑重地赐给他一道可以豁免死罪的铁券，而在此前，安禄山已经得到专领两道劲兵的权力，而得到免死铁券，无疑是作为臣子最高的奖赏荣誉。

    李隆基自以为是爱民的仁君，的人免租庸则是仁政的具体表现，毫不知道他所谓的恩泽，将给庶民带来更大的疾苦。

    财政界的大臣们，便是由杨国忠与王珙为首，为了保证国库收入，在免租的名义下，巧立名目地恣意剥夺百姓，以加倍夺回天子赏出去的恩泽。

    第一百九十七章 星星之火

    更新时间2015-7-15 3:27:37  字数：2018

    三年间，杨国忠犹如一颗财政新星，冉冉升起，步着宇文融、韦坚、杨慎矜、王珙的后尘，杨国忠搜肠刮肚想尽办法厚敛钱财，以满足皇帝的私人用度。皇帝投桃报李，在一年的时间内，让他得领水陆转运、司农等十五使，并升为给事中、兼御史中丞。

    此时海内丰骟，州县中所存的粟帛便达到价值巨万，杨国忠向皇帝建言道：“古者作二十七年耕，可余九年之食。今天下太平，请各州县拿出存下来的东西，变为轻货，以让京师富足。”

    在李隆基的批准下，杨国忠命令天下义仓及丁租、地课，jiāo易为布帛，然后运到京城，以此来充实天子的御府。

    在他的经营下，存放在天下赋调的左藏库，货物堆积如山，应有尽有，天宝八载，李隆基曾率百官参观了左藏库，连胜啧啧称赞杨国忠，赐给他紫衣、金鱼，授他为知太府卿事，原本杨国忠就担任全国财政的十五使，现在再兼任了杨慎矜死后所留下来的财政大权，杨国忠一下子就将帝国绝大部分的财政大权集于一身。

    然而李隆基被表面的现象所迷惑，以为国用充足，愈发放开手脚来挥霍无度，凭着兴趣赏赐宠臣，随心所yù，完全泯灭了当年节俭的精神。

    开元之治所取得的社会财富，基本上是通过纳税的形式流到政府的手中，这批财富大多数不是用之于民，而是被皇帝挥霍掉。

    昔年，唐太宗提倡要藏富于民，这才是立国之本，然而到了现在，海内百姓饱受苛捐杂税之苦，在所谓的充盈的太平盛世中，过上了穷困潦倒的生活，朱门酒ròu臭，路有冻死骨，这种现象已经逐渐成为常态，富人铺张浪费，穷人活在盛世的最底层，苦不堪言。

    而李林甫的威权，震慑天下，然而他还是怕李隆基，不是一般的怕，而是骨髓里面的怕，他深切地知道，李隆基是一个怎样精通权术的人物，加上至高无上的皇权，只要一个不满意，就可以随时叫他卷铺盖走人，甚至要他的命。为了让李隆基对他

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