想了想，定了一计，梁叛对张掌柜道：“张掌柜，有个事情要托你。”

    张掌柜道：“请说请说。”

    “从主家那里得了准信以后，先不要到大同楼报给潘胖子，派个小弟兄到我那里知会一声，我叫个人跟着一道儿去。放心，只是跟着去看一眼，绝不会给你们添麻烦。”

    张掌柜虽然心中疑惑，但是这件事并不难办，当即应承下来，问明了梁叛的地址，表示一定尊办。

    梁叛得了承诺，也就不必再盯着大同楼和那个疑似曹老刀的家伙了，告辞离开茶社。

    张掌柜目送着梁叛离开，自己将桌上的茶壶茶杯收拾起来，然后将挤歪的桌子仔仔细细地挪正了，并且眯着一只眼睛比了又比，确定一点儿不再歪斜才罢休。

    四张条凳都归了位置，一伸手大拇指抹掉桌面上的一滴水珠，两根手指搓了搓，将水珠搓干了，张掌柜这才直起腰来，和陆陆续续散去的众人打招呼。

    今年人头聚得这么齐整还是第一次，就连年初的大开箱，也有几个大班子守在主顾家里没能出席。

    张掌柜瞧着成群结队往外走的人群，既欣慰又有些心酸。

    终于送走了最后几位，除了留下来吃茶聊天的一桌同行，茶社里瞬间又变得静悄悄的，冷清而空旷。

    张掌柜把清扫整理工作交给了手下的伙计，向最后一桌的朋友打过招呼，便背着手迈开步子朝后院走去。

    茶社的后院很大，里面有足够两三个大班子练功坐科用的场地和家什，一片连成一围的房屋，是给住在此处的学生子用的，当然了，也可以赁给外地来的戏班。

    那个潘胖子之前就同他说好了，等潘胖子京师的裕隆班来南京，就用他这个后院西半片的地方。

    这片大院的最南端，还有一个独立的小院子，此处最是清净，平常鲜少有人进来，而且并没有朝外开的街门，只有从茶社后面的这个大院才有个小门进来。

    这个独立的小院正当中有一株枝繁叶茂的老梨树，梨树后面一间堂屋，挂了一块牌匾，上写“老郎庙”三个字。

    原来是梨园行供奉祖师爷的所在。

    梨园行的祖师爷，也即庙中供奉的那位“老郎”，就是唐明皇。

    他们行内有一句老话：上台不拜老郎神，演甚么不像甚么。

    不过张掌柜没有进去拜老郎神，而是直接转到东边厢房，老道长就在那里等他。

    老郎庙不但是供奉祖师爷的所在，也是梨园行帮的组织据点，大致相当于文人士子的府学和夫子庙，以及漕帮的晏公庙。

    梨园行帮因为历史久远，组织成熟而分明，有专门管戏子演员的，有管场面乐队的，有管箱行（服装道具）的，也有管理班子的。

    今天来的老道长姓程，大名叫程子衿，外边人将他的名字倒过来，念成“金子程”，是说他的嗓门像黄金一样宝贵。

    行里人早先叫他程老板，后来长了胡子，声带也松弛了，唱不成小旦，自己出来起班子，成了程班主。

    程班主也真是能人，三五年把班子做得火热，大家都以为要再做大了，不成想他便退了出来，不再外面走江湖，班子交接下去，自己带着些银子置办箱子赁给班子用，得空培养几个好角色，每年也有些孝敬。

    从此行内便叫他程九爷。

    叫了上二十年，程九爷变成了老道长，箱子也早就不置办了，当年教养出来的角色也有的死了，有的退了，有的自己做了班主和师父。

    徒子有了徒孙，徒孙也有了徒重孙，他这一门没个名号，却已光大起来。

    张掌柜就是他的徒弟之一。

    因为程九爷是世家，有威望，本身艺业又没得挑，加上自己干过班子，很清楚里面的诀

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