江云子飞升于北宋末年，已经在昆仑墟渡过了将近千年的修行生涯。
    仙也有劫，五百年一次。
    天道损有余而补不足，以凡人之体修炼成仙窥伺长生大道，本身就是在逆天行事，自然会有天劫加身。
    能渡过便可延寿五百年，渡不过便只有身死道消。
    不是所有仙人都有渡劫的勇气，为了避免身死道消的下场，有些仙人会选择入世轮回。
    一旦选择入世轮回。就代表一切都要从新开始。
    前生所有的神通术法都会被抹去，甚至连记忆都不复存在。
    唯一能够保留的是一缕烙印在灵魂深处的仙缘。
    这份仙缘会对命格造成影响，命理学上称之为童子命。
    童子命通常会早夭。即使活下来也命途多舛，生活及其悲惨。
    不靠修行，企图以轮回的方式渡劫，属于欺瞒天道。
    即使成功，也会受到天道的诅咒。
    除非仙缘觉醒，再次踏上逆天改命的修行之路。
    江云子已经渡过了一次仙劫。很快就将迎来他的第二次仙劫。
    越是畏惧仙劫，心境越是无法坚守。
    最近几年，江云子道心蒙尘，自知修行不足以渡劫，于昆仑墟的仙府中广纳女色，妄图以采补之术弥补修行的不足。
    借助茅山仙宗在昆仑墟的地下势力，不知暗中拐骗利诱了多少仙民少女。
    所谓仙民，指的是当初昆仑墟还在人间的时候，住在昆仑墟中的原始居民。
    可惜，采补终究非正途，不仅没有让他修行精进，反而令其意志消沉，沉沦于情天欲海之中。
    直到有一天，江云子从三茅真君降下的神谕中得知昆仑墟即将重回人间的消息，不由大喜过望。
    昆仑墟出世，意味着仙人重回人间。
    原本属于仙人的天道劫数，也因此变成了人间劫数。
    仙劫难渡，但是人间劫数。对于他们这些高高在上，视凡人如蝼蚁的仙人而言又有何难？
    三茅真君降下神谕没多久，江云子便立刻主动请缨选择入世应劫，成为茅山仙宗第一批进入人间的谪仙。
    时隔千年，重回人间，江云子激动的彻夜难眠。
    他挂念的不仅是自己的劫数，还有人间的天香国色，绝代佳人。
    昆仑墟仙民中绝色女子虽多，却都带着几分与生俱来的出尘气质。见多了江云子反而很怀念人间的胭脂水粉。
    江云子主动请缨做先锋，承担着要为茅山仙宗立威造势的责任。
    这些年他因着修行采补之道，沉溺女色之中不能自拔，早就把自个儿弄得声名狼藉，失了仙家体面。
    这次来也是有心立功，洗刷名节。
    茅山仙宗论功不论罪，只要有足够的功劳，便可获得宗门的认可。
    在得知死神为昆仑墟出世的最大威胁之后，江云子立刻请战。派人下了战书。
    哪知死神根本不受，令其懊恼不已，自始至终他都未将死神放在眼中。
    九歌神话早已破灭，人间不会再有关于九歌的信仰，若真有神祇幸存，天道又岂会放过？
    韩宗布说死神与九歌少司命有关。他半个字也不信。
    退一步来讲，即便有九歌神祇苟延残喘，可是失去了信仰的神祇还剩下多少神威呢？
    从其改名换姓不敢再称少司命便可以看出，所谓的死神，当与淫祀邪神无异。
    江云子凭借自创神通巽风遣雷诀，在昆仑墟不知冭灭过多少妖鬼魔神。
    人间的邪神，又哪能与昆仑墟中的魔神相提并论。
    江云子离开西北道门大营孤身前往死神之城后，茅山宗那位冷漠的玄仙当着两位散仙的面发出一声叹息。
    玄仙名为元倾海，两位散仙一个叫做

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