不过有的人的病症比较严重，有的人很轻微，几乎感觉不到，但是这种情况下的病已经不能称之为病了。

    人的寿命是靠什么决定的？靠两方面，一方面是先天，一方面是后天，中医的理解是，人体主要靠两股气支撑，一股是秉承父母的先天之气，一股是来自后天的五谷之气。

    先天之气也就是婴儿出生时候的体质和身体状况，后天自然是孩子成长过程中周边的环境，饮食锻炼等等，这些细节组合在一起，决定了这个人能活多久。

    具体说来，人的寿命，先天因素是固定的，孩子出生的那一刻，孩子的体质决定了这个人的最大极限寿命，后天则决定细节，决定这个人具体的寿命。

    通俗的讲，先天之气就像是容器，后天之气就像是容器里面的水，容器的大小有限，这个是无法更改的，能装五升水，就绝对装不到十升而里面的水却是可以减少的，五升的容器，就不一定肯定会装满五升的水。

    一般先天的体质决定的最大寿命极限差距不会很大，除非特殊情况，也就是说，出生的时候营养不良，身体差一点，这个人最多可以活九十，出生的时候身体好一点，体质强一点，这个人最多可以活一百，这就是先天决定的。

    但是最多并不代表你就能达到，这就是后天影响的，先天身体好，但是后天营养不良，饱一顿，饿一顿，不锻炼，最多活一百，或许不到五十就翘辫子了。

    先天身体差，但是这人后天营养跟得上，或者说注意养生，懂得调理，就有可能活到九十岁，这就是高寿。

    说穿了，先天是基石，后天才决定终点，因此人的寿命绝对不是固定的，有可能一段调理就多活两年，也有可能一时不注意就少活两年，谁又说得准呢。

    既然人的最终寿命和健康情况主要是受到后天的影响，自然是越年轻时候的后天影响越大，年龄大了之后的影响越小，基本上四十岁之前的后天情况就可以决定这个人之后的身体状况，四十岁之后的调理和影响就微乎其微了。

    既然人体本身就有寿命的限制，那么到了这个限制，即便是用药调理，有些病症也不是那么简单的可以治好的。

    中医治病，原本就是以人为本，是尊重人体自身营卫系统的，病症从这一点上也可以分为两个方面，一方面是必然病症，一方面是偶然病症。

    什么是必然？必然就是人体机能到了一定程度，自己就开始慢慢退化，出现这样那样的病症，这种时候治疗和用药只能缓解和拖延，不可能治愈，即便是这儿治好了，有可能哪儿又出问题了，因为这是必然的，医生又不是神，自然不能让人长生不老。

    现在的人呢，最喜欢把这种西医治不好，束手无策的病症交给中医，西医没办法了，去找中医试试，中医治不好，尼玛，庸医啊，早就说了中医骗人的，看看，果然。

    呃，扯得有点远。

    再说偶然病症，偶然病症就是破坏人身体健康理想状态的病症，什么是理想状态呢，就是这个人按照自己的身体机能走，不受到别的外因的影响，在人体机能退化之前不生病，这就叫理想状态，人体的营卫系统始终平衡。

    偶然病症就是受到外力干扰，比如中医中说的六邪，风寒，中毒，消化不良等等造诚仁体自身营卫系统失衡，引起的病变，这种病变并不是人体机能不行了，而是因为外力干扰，人体自身的恢复能力跟不上病变的破坏能力，这个时候就要医了，中医就是通过药材，针灸，刮痧等种种手段，帮助人体营卫恢复，这种病可以根治，可以彻底治好的。

    而宋柏明此时的这种情况就是必然病症，身体机能不行了，却没有那么快丧失生机，只是身体不怎么吸收营养，即便是吃人参灵芝，身体也会一天一天的消瘦，说是病吧，也算是病，说不是病吧

『加入书签，方便阅读』