而皆准的真理，将孝置于至尊的地位。这样，孝已经跨越了时间与空间，成为永恒的命题，是人类社会一切领域的终极法则。

    将孝道与忠君联系为一体。

    曾子认为“忠”可以是作为家庭伦理观念的孝的组成部分，而与血缘关系密切相关的孝又适用于事君，成为政治原则。“事君不忠，非孝也，莅官不敬，非孝也！”《大戴礼记·曾子大孝》，在这里，表示忠君的忠已成为孝的一部分，不忠君就是不孝，这就意味着在曾子的理论中，忠已经被纳入孝的范畴，孝所使用的对象由子女对父母的孝已经变成社会中的人对于君主的忠诚。

    2、强调实践孝道与个人道德修养的一致性。

    曾子认为，提高修养的方法，在于孝的实践与内心的反省，要在实践中不断地参悟，不断地开阔心灵的领域。这便是曾子突出强调的“吾日三省吾身”，讲求用内心的反省来检验自己的举止是否合乎道德的原则。

    荀子论孝，荀子并不以孝道而著名，由于他坚持性恶论的人性，其思想以“隆礼”为核心，因此，他把孝道仅仅看做表现家庭伦理的一般道德。但其论孝言论中的君重于父的观点却影响深远。

    为什么古人要大篇幅的孝，就是因为这是我们大地朝人的传统，是我们做为一个炎黄子孙应该永远守的份。

    在大家看来老大给老爹买房是为了自己的面子，难道他只是为了面子吗？这难道不是孝道的体现吗？大家都没有事的人是妈宝男，没有能力却死要面子的人是凤凰男，可是谁又看到了这里面的孝字。估计没人有会以为老大给自己老爹买房是孝，因为他自己的家庭都管理不好，还想着出来管事，毕竟家里还有一个更能能力更有钱的优秀的妹妹。大家认为这个优秀的妹妹应该出来担起买房的重担，可是这妹妹了他十八岁后就没有拿家里一分钱，也就是她现在取得这一切都是她努力的结果。

    只是问题来了这个优秀的妹妹，她十八岁以后没有拿钱，这点我们是认可的，可是十八岁以前她是天生天养的吗？她十八岁以后没有拿钱，她就不可以不负担照顾父母责任，这是在宣传何种狗屁道理，真是臭不可闻啊。可是现在的人都认同这一点，这就是我们现在教育的失败这处，现在的孩子也想学外国人的那一套。

    只要十八岁独立后，不再拿家里一分钱这个孩子就算是独立了，就不用再对家庭负责了，就可以把自己的亲情划断了，这电视剧就是想要宣传这样一个理论，真是恶心至极。更恶心的是大家还如此的赞同这样法，觉得写得好，拍得真实，觉得女儿做得对，真不知道现在的人都是什么样的逻辑。作者真不知道现在的人到底是怎么了，为什么现在的人会变得如此的自私自利，来愿意承担责任，更不愿意敬这个孝道。只要自己的父母稍有对自己做得不好的，就与家庭划清界线，不做好沟通工作也就罢了，还放弃孝敬老人的义务。

    真不知道为什么现在的人，如此喜欢颠倒黑白？

    老大被裁之后找工作受阻，讲道理的话十年的经验在技术圈算是很硬了，为什么没找到工作呢，和性格是有很大关系的。他情商低、喜欢指责别人看不到自己的缺点、撑面子大包大揽关键是揽完了也不自己解决，整天就一句你们太让我失望了，仗着自己是大哥的身份去指责别人。

    这种性格不仅仅是程序员，在任何行业转管理都不太容易。一般来程序员的路线基分为两种，一种是转管理带项目，一种时继续钻研搞技术。而老大因为性格的原因第一条路已经走不通了；

    第二条路大嫂的也很清楚，学习能力比不上年轻的伙了，现在互联的加班文化，导致了程序员这个脑力工作者，也要开始拼体力。而it行业发展的速度又特别快，这也就要求这个行业的人要不断的学习新知识，与二十来水的年轻人来比

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