返回地朝众神 二千七百六十四章 裤子往下掉(第1/3页)  上帝指使自传首页

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    李二一脸蒙傻的样子看着先生,不知道他为何如此问,不过他真没有踩到屎,这是一定的。

    于是先生就更加肯定了自己的想法,他是说道“看吧,我就说你厉害吧,你看别人都没踩到尿,就你踩到屎了,而且还是狗屎,你说你是不是很厉害。”

    如此想来的话,自己真的挺厉害的,你说这狗屎别人踩不到,怎么就偏偏让自己踩到了,真是挺不可思议的。不过他心里还是有疑问的“如此说来自己是挺厉害的,问题来了,只是不知这是好事还是坏事啊。”

    “好事,这可是好事,而且是天大的好事,就我看来大哥你这是要转运了。”

    岳小云听说自己要转运了,眼睛是挤了挤,眉头也抬了抬,心里别提有多高兴的,他心想“大家都说自己是倒运汉,却从来没有人说过自己会转运,自己还是第一次听说倒运汉也是会转运的。”他有些不敢相信这是真的,幸福来得太突然了,他一时还没有反应过来。

    也不知道是不是因为听了先生的话后,给了他许多的底气,顿时岳小云感觉立马就是轻飘飘地,整个人像是走了好运似的。不管转运的事是不是真的,他都挺高兴的,那时候还没有狗屎运这个说法。所谓狗屎运,在大地朝旧社会时期,农村化肥少,大都是用粪便发酵后做肥料的。但是人的粪便往往不足,所以就有了一种现象,就是早上起来捡狗屎。那时狗屎还是能卖钱的,而捡了很多狗屎的人就能卖到比较多的钱。

    不过为什么先生会这么说,那是因为在大唐时期,百姓的生活条件好了,便已经养狗之风很盛行,上至王公贵族,下至平民百姓,都有养狗的习惯。但那时人们对待狗的态度,跟今人截然相反。富贵人家多半是彖养名贵猎犬,因为富家子弟爱好狩猎,这是贵族的娱乐方式,同时也反映出古人马背打天下的理念。秦汉时代教育继承了周朝的贵族教育体系,礼、乐、射、御、书、数,所谓六艺,其中“射”和“御”都跟军事有关。

    从周朝时就把犬分为3种:田犬、吠犬、食犬。田犬。当时狩猎方式有车攻、犬逐、焚山、矢射等。犬逐。即说明当时已驯养了专供打猎的犬。吠犬。看家护院、担任警戒的犬。与现在却有不同,并不是为了消遣寂寞和生活娱乐而养狗。一般人家养狗,却是食犬用来食用的,这些内容历史都是有记载。大地朝自古以来就有食犬的习惯,这是一个民族的传统,我们后人要做到不否定我们的传统,也要对我们的传统有新的认识。对于好的传统我们可以延续,不好的传统我们也应该丢弃,而不是不管好与坏我们一概接收,这是很不可取的。

    春秋载:“膳夫掌王之食饮膳差膳用六牲”,“食医掌和王之六膳”。可见犬在当时六畜中是作为肉食来源的,周代八珍之一就是用犬肝制作的“肝瞥”。此外,犬还被用于祭祀时敬神,称之为“牺牲”。中记有“凡祭祀共犬牲”。犬也曾被作为畜副产品,其骨头汁作肥料“拌种”,或焚骨成灰肥田。狗是人类忠实的朋友,古人对狗的认知是相当高的,跟猪一样狗全身都是宝,有着很高利用价值。

    当然,社会在进步,文明也在进步,别的东西我们可以不懂,可是最基本的道理我们还是应该懂的,那就是我们要爱护动物,善待生命。我知道现在还是有很多的人喜欢吃狗肉,我们不能要求每一个人都像我们一样爱护小动物,并且不吃狗肉,但是我们还是可以影响我们身边的人,让他们去爱护动物,保护动物,这点我们还是可以做得到的。还是希望大家要善待生命,不要再吃狗肉了,狗狗真是太可怜了。

    当然,那时候很多的人并不能理解先生的狗屎运是什么,虽然先生说得是头头是道的,可是背地里却也是暗暗好笑。特别是马化明这小子,听了心里更是乐开了花,他心想“这个世界哪有说踩到狗屎是好事的,还说要转运了,简

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