法藏比丘听世间自在王如来说了法，他又看到了120亿佛国，他的心中发起无上的殊胜大愿，他也看到了28层天中的种种天人和他们的国土，是有分别有善恶的，他们的国土也有分别，相对来说还是有粗有细。法藏比丘思维着，他要听自己的心欲，选择究竟自己所想的愿望，他精进求索。恭敬谨慎的保持自己的平等心。他修习自己的功德，这样一直满五十劫的时间内，终于他对一切佛土是什么功德所成就的事情，他都能够通达了解，他知道佛土的庄严是功德所成就，知道是怎样样的功德成就了佛刹等等事宜。法藏比丘要成就自己的佛刹，他要用自己的功德成就自己的佛刹，他要让他的佛刹超过所有其他一切佛刹。法藏比丘成就这一切后，他又一次来到世间自在王如来面前，他稽首礼佛，绕佛三圈，然后法藏比丘合掌站在佛前，对佛说，“世尊，我已经知道怎么样庄严自己佛土的事情，我已经成就了清净自己佛土的一切行。”。世间自在王如来说，“善哉，善哉，今天正是时候，你应该具体的说一说，令众生欢喜，也令众生听到你这个法，得到大的善利益，使他们可以对你的佛刹心生欢喜，可以令众生欢喜去你的佛刹，满足你无量的大愿。”。法藏比丘对佛说，“愿佛慈悲，听我细说。我如果证得无上的菩提果，我成就了正觉悟，我所居住的佛刹，具足无量不可思议的功德，功德庄严我的佛国，我的佛刹没有地狱、饿鬼、畜生、绢飞蠕动之类，所有一切众生，以及三恶道中的众生，他们如果来到我的佛刹，受到我的教化。都能够成就阿耨多罗三藐三菩提，他们不会再堕落到恶道中去，如果我可以得到这个愿，我才作佛，如果不能得到这个愿，我不取正觉。法藏比丘对佛说，我作佛时，十方世界所有的众生，他们如果生在我的佛刹，他们都具有紫磨真金色的身体，他们具足三十二种大丈夫相，端正净洁没有分别，如果他们的形貌有差别，有好丑，我不取正觉。法藏说，我作佛时，所有生在我佛刹的众生，他们自己都能够知道自己在无量世劫中自己的宿命，知道他们自己所作的一切善恶事情，他们自己都能够看见，听到。他们可以知道十方世界过去，未来，现在的一切事，如果我不能得到这个愿，我不成正觉。法藏比丘说，我作佛时，所有生在我佛刹的一切众生，都能够拥有他心通的智慧，如果我佛国的众生不能知道一切佛刹，一切众生的心念，我不取正觉。法藏比丘说，我作佛时，所有生在我佛刹的一切众生，都能够神通自在，都能智慧到达究竟的彼岸，他们可以在一个念头的瞬间，遍游亿那由他百千世界的佛刹，他们可以周遍巡游供养那些佛刹土的诸佛，如果不能这样，我不取正觉。法藏比丘说，我作佛时，所有生在我佛刹的一切众生，他们的心都能远离分别，他们的眼耳鼻舌身意诸根都能寂静，如果他们不能成就如佛的等觉悟，不能证得大涅槃，我不取正觉。法藏比丘说，我作佛时，我的光明无量，光明遍照十方世界，光明绝对胜超其他佛刹的一切佛，我的光明胜是日月光明的千万亿倍，如果有众生看见我的光明，如果我的光明照触众生的身体，众生都能得到安乐，他们能慈心作善来生我的佛刹，如果不能这样，我不取正觉。法藏比丘说，我作佛时，我的寿命无量，我佛刹中声闻天人无数，他们的寿命也是无量，即使三千大千世界所有的众生都成就了缘觉，他们在百千劫中计算我佛刹众生的寿命，如果他们能够算得出我佛刹众生的寿命，我不取正觉。法藏比丘说，我作佛时，十方世界无量佛刹中，无数诸佛都赞叹我，说我功德佛刹之善，如果不是这样，我不取正觉。法藏比丘说，我作佛时，十方众生，听到我的名号，都能至心信乐，他们愿意把自己所有的善根，心心回向，愿意生在我的佛刹，乃至有众生至心念我名号十声，即能生在我的佛刹，如果不是这样，我不取正觉，除了那些犯五逆罪的众生，诽谤正法的众生。法藏比丘

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