佛说，大布施主回去把家里人都叫来对他们说，你们不知道，这个天时非常炎热。这个世道的人们在受饥饿，死者有无数，我们家里库存还有很多，我们的米有无量，我们现在可以拿出来供养这些饥饿的人，这是种我们自己的福田。他的妻子听闻后说，善哉，善哉，我们快点行无量的善，我们的身命也可以布施出去，何况我们库存里的东西，我们的钱财饮食都可以用来布施。这个大布施主非常欢喜，他说，你们真是我无上道的伴侣，你们可以自己做主，看什么可以办，什么应该去办。到七天以后，你们一定要令这个事情办成。这个大布施主把事情安排好以后就外出去了，他要到四处看看，看什么地方有宽广平整的地方，他要安排清净的地方出来设立布施的壇，他要把这些地方的杂草去除，弄干净，然后安置大众休息的地方。他准备了五百个大象装载食物，他准备的食物就像大山一样高，他准备的乳酪就像池水一样多。他准备了种种食物，种种衣服和等等物，到了第七天，他吹起大螺号高声的唱到，一切大众，你们都可以来这个布施的壇。大众听到这个声音，他们心里非常欢喜，就像遇到了圣贤，他们听到这个声音，追着声音到了布施的地方。他们可以在这个地方随他们的意拿取食物、衣服、卧具和一切等等物。众生把这些东西拿走以后，大布施主非常欢喜，他到家中，家里的妻子儿女奴仆也非常高兴。但是又过了七天，有人告诉他说，受到他布施的众生，吃了他布施物的众生都药发而死，没有死的人都说，怪哉，怪哉，这个大布施主虽然慈悲供给我们需要的一切，虽然我们解决了饥饿得到了充满，我们的身命得到救济，但是几天后却药发丧失了我们的性命。大布施主听到这些非常懊恼，他去问他的妻子和做事的奴仆说，为什么你们准备的热熟食物，会使它有恶毒落在食物中。他的妻子和奴仆都说不会这样。大布施主说，如果没有毒落在食物中，那么毒又从什么地方而来。他们回答说，不知道。这时大布施主为了找出原因，就回到家中仔细检查，他次第检查一切物器，忽然他看见一口井，井上有盖子盖着，大布施主问家人说，这时什么井。家人说，这是你在小孩子的时候养的三条毒蛇。（譬如人心中的贪嗔痴三毒）。你挖了这口井，把这些毒蛇养在里面。这个井是毒蛇的住处，这里的水也是有毒的，饮用这个井里的水就会被杀死。大布施主看到这些，他问家人说，你们前面做食物的时候没有用这里的水把。家人说，因为作的食物太多，用水也多，当时很急，也许用了这里的水。大布施主说，怪哉，怪哉，我是多么的痴愚无智，我为什么要养这些毒蛇，为什么我要作这样的毒井。他告诉他的妻子说，快点叫家人把这个毒井填埋掉，这里面的三条毒蛇快点烧杀掉。大布施主把毒蛇杀了以后填埋了毒井，他到外面观看一下，他看到那些被他布施的人因为毒发死了，活着的人都说，这个布施主给我们有毒的食物，令我们更早的死去，我们如果事先知道食物中有毒，我们不会去吃这些食物。这个大布施主听到这些话，他心里非常愁恼。这个比喻就像转轮圣王，虽然转轮圣王用十善教化众生，令众生得到生人天的福德，众生虽然享受人天微妙的五欲，微妙的快乐，但是不能免除众生生老病死。这时转轮圣王发起誓愿说，我今天应该求取无上的佛法，求取出世间的法，令一切众生读诵修行佛法，让他们远离生死轮回，得到涅槃的快乐。这时转轮圣王为了求取佛法，他在阎浮提遍处宣说，谁能够解释佛法，转轮圣王要修行它。转轮圣王在阎浮提处处说，大家都说不知道。转轮圣王到了一个小国家，有一个婆罗门能够解释佛法，这时转轮圣王的使者直接到婆罗门那里问婆罗门说，大德，你知道佛法吗。婆罗门说，知道。这个使者向这个婆罗门行头面礼足的礼，他说，大师，转轮圣王想请你，希望大师能够委屈前往。他们前往转轮圣王那里，转轮圣王很远

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