返回第一百五十七章,作和无作(第2/2页)  心经的故事首页

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方僧身边得到这个罪。如果这个死去的比丘在临命终时,已经把自己的财物给予了某一个人,这个拿去死去比丘财物的人,从那个接受比丘财物的人那里得到偷盗罪。如果有人偷盗佛的财物,这个人从守护塔的人身边得到偷盗罪。如果众生从暴雨中的漂流水中得到财物、谷米、果蔬、衣服、以及一些资生之物,不会得到罪。佛说,如果众生在非时、非处、非女、**、他妇、自己的身行非梵行,名邪淫。佛说,只有三天下的众生有这个邪淫的罪,郁单曰人没有邪淫的罪。如果众生和畜生行邪淫,如果众生破坏他人的**,如果众生和属于僧的,如果众生和牢狱中的人,如果众生和逃亡之人,如果众生和师母,如果众生和出家人,众生如果近这些人行非梵行名邪淫。佛说,出家之人不属于谁,众生从那里得到这个邪淫的罪呢。佛说,众生是从他的亲属处得到这个邪淫的罪,众生是从王那里得到这个罪。佛说,在恶的时节,在乱世的时候,在虐王出现的时候,在众生畏怖的时候,如果有人让自己的妻子和妾出家了,但是他还是和她们行非梵行,,也得到这个邪淫的罪。如果在其他三道行淫也得到邪淫的罪。(非淫处行淫).如果众生在道路边,在塔边,在祠边,在大会处作非梵行也是邪淫。如果有人和那些被父母兄弟国王守护的人行淫,或者和已经先已经和他人有婚期的人行淫,或者用钱财和他人行淫,或者和木、泥、画像,以及尸体行淫都得到邪淫的罪。如果在自己身体行淫作他人想,也得到邪淫的罪。佛说,这样的邪淫的罪有重有轻,众生从重的烦恼得到重的罪,从轻的烦恼得到轻的罪。

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