什么是有原则的人，这就是！不管他居于怎样的高位，依旧能够克己复礼为仁，这样的人不高尚，谁还配高尚？

    岳飞全家均穿粗布衣衫，某次妻子李氏穿了件绸衣，岳飞便说：“皇后与众王妃在北方过着艰苦的生活，你既然与我同甘共苦，就不要穿这么好的衣服了。”

    自此之后，李氏终生不着绫罗。用现代的观点，岳飞这都算是虐妻了，小心被妇女主任约谈。但是那个时代是古代，程朱理学即将崛起的时代，岳飞这么做，没毛病，咱不能用上帝视角去看当时的人们。

    在宋朝豢养歌姬是当官的必备环节，但岳飞的家中却没有姬妾侍奉。

    吴阶曾花二千贯买了一名士人家的女儿送给岳飞，岳飞以屏风遮挡问道：我家的人都穿布衣，吃粗食，娘子若能同甘苦，便请留下，否则，我不敢留你。

    女子听了窃笑不已，显然不愿。

    岳飞了明其意，便遣人送回。

    部将谏阻说不要伤了吴阶的情面，岳飞说：“主上宵旰，岂大将安乐时？”吴阶得知后益发敬重岳飞。由此可见，吴阶是君子，是一个坦荡荡的君子。

    咱们换一个角度说，若是张俊送了一个美女给岳飞，当然这不可能，美女还不够他自己用呢。

    在下说的是假如，张俊肯定觉得岳飞看不起自己。虽然吴阶很张俊一样们，都是爱财之人，从这一点，又可以看出两人的差距。

    中兴四将没有吴阶，却有张俊，真是搞笑的排名，专家啊专家。什么时候也能让在下专家一下，看看挣不挣钱？

    由此可见，岳飞的自治能力很强。他年轻的时候喜欢喝酒，高宗皇帝告诫他说：“卿异时到河朔，乃可饮。”

    这话意思是：将来你收复故土以后在饮酒吧。

    岳飞从此戒酒不喝。

    高宗曾下令为岳飞营造府第，岳飞辞谢说：“敌未灭，何以家为？”

    有人问什么时候才能天下太平？岳飞回答的干净利落，成为以后千年的范本：“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。”

    岳飞不仅是这么说的，也是这么做的，岳家军一名士卒拿了百姓的一缕丝麻捆扎刍草，立即斩首示众。

    士兵夜间宿营，百姓打开屋门愿意让他们进屋休息，但是没有一个敢擅自进入。因为军队的口号是：“冻死不拆屋，饿死不掳掠。”

    岳飞不仅是对他人严厉，自己的儿子也是一视同仁。要求他们每天做完功课，必须下地劳作。除非节日，不得饮酒。

    宋时有“任子恩例”，官员品级越高，子女可享受的官阶越高，次数越多。

    岳飞勉励儿子们“自立勋劳”，仅用了一次“恩例”，还是为张所之子张宗本而用，这是岳飞对张所知遇之恩的回报。

    这算是走后门吗？当然了算了，但是在哪个时代，后门是开着的，只要你有资格，你就能进去。而不是现在，一边吆喝着别走后门，一边开门卖票。

    岳家军每次驻扎休整，便训练将士从斜坡上骑马直下跳跃壕沟，并要求骑起兵都身穿重甲。

    岳云从斜坡上骑马急驰而下，马被绊倒，岳飞愤怒的鞭打岳云，这可以看出岳飞的严厉。

    治兵和做事一样，有急有缓，该缓慢的时候，岳飞也是一个可亲的统帅，士卒有病，岳飞亲自调药。将领们远征，岳飞派妻子到他们家中慰问。将士若有战死，岳飞必悲痛流泪，并抚育他们的遗孤，或让儿子娶阵亡将士的女儿为妻。

    凡是朝廷的封赏犒劳，岳飞都分给部下军吏，不私拿一丝一毫。

    每次辞谢朝廷加官进爵，必然说：“将士效力，飞何功之有？”

    部队补给艰难时，岳飞则“与士卒最下者同食”。有次受地方官招待，吃到“酸

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