礼四方而不礼天地。青珪礼东方、赤璋礼南方、白琥礼西方、玄璜礼北方。盛芸持礼东方的青珪。

    随着大祭司的号令，盛芸四人恭敬地持着四方祭器，把四方祭器放在主祭台的四周，然后恭恭敬敬的拜下去。

    “拜——”

    祠堂内外的所有族人都拜了下去。四方祭器也被激活，肉眼看得见的青烟在祭器上冒出，汇集，融合，再向四方飘散。

    这其实也是一种招魂仪式，不过比起古槐的象征意义，这是有实际意义的。四方祭器招的魂，就是之前所说的，元婴境界下修士死亡而魂魄不消散的例外。他们的魂魄多是被人控制了，作为阴兵受万世之苦，或者死亡的时候在阴煞之地，神魂被转化为没有灵智的凶物，为祸四方。或者是更加特殊的情况，阳神修士身死之后，阳神被人控制，找不到归路。

    四方祭器中的青烟，其实代表了所有洛氏族人的意志，这青烟向四方飘散，只要有洛氏族人的神魂为以上情况，这青烟就会助他们回复灵智，或者摆脱控制，回到洛氏祠堂。

    “起——”

    洛氏族人起。

    “祭——舞——起——”

    祠堂外，头戴面具的一群少女跳起了祭舞。在何齐世界，这一步已经没有什么特殊的含义了，但是这是从上古时期，有人类以来，祭祀留下的传统，所以，所有何齐世界的祭祀，就都少不了这一环节。

    七七四十九个少女，在哀乐声中缓缓起舞，没有一般舞蹈的妖娆妩媚，反倒有一种磅礴大气。对于盛芸这种第一次看祭舞的人来说，震撼非常。

    跳完了祭舞，族长就要祭青词了。

    祭青词，一共有两次，第一次由族长进行，内容除了缅怀祖先，就是总结一下这一年来宗族里发生的大事，说一下洛氏宗族如何繁荣昌盛。其实这青词虽然打着祭祀的名义，实际上却不是读给祖先听的，是读给所有洛氏族人听的，为了宗族的凝聚力。第二次祭青词，要等“入族谱”之后，由今年第一年入学的孩子的第一名主祭，今年也就是洛传梓了，主要是告慰祖先，说明洛氏后继有人。当然，实际用意，在盛芸看来，也是为了凝聚族人。两篇青词下去，洛族现在繁荣昌盛，又后继有人，那族人干嘛不忠于宗族，为宗族服务呢。

    族长祭过青词之后，就是要给今年通过测灵的所有孩子，和今年所有娶进来的媳妇、赘婿上族谱了。测灵前文已经提过了，这媳妇、赘婿还要再说说。

    由于何齐世界最重要的团体是宗族，故而所有人，都很重视宗族的延续，也就是结婚生子。不像前世盛芸看的一些小说中的情景，大家都重视自己的修炼，而完全不想成家。何齐世界，主流的思想，修士也要成家，不过比较好的就是，修士又崇尚道法随心，清静无为，所以，到底要不要成家，归根结底还是看修士自己的意愿，宗族不会强迫。

    在何齐世界，不讲究男尊女卑那一套，完全靠修炼天赋和境界说话。嫁娶上也是如此。每个宗族都不愿因自己宗族里天赋好、修为高的人离开本宗族，无论男女。所以，何齐世界里，一般都是天赋、修为较差的那一方，嫁到，或者入赘到另一方的宗族。当然，若是有一方本身没有宗族，就好办多了，自然加入对方的宗族，在何齐世界，有宗族庇护，总是有更多修炼资源的。

    一对新人的结合，有的是因为爱情，有的是因为利益，但是一旦涉及到婚姻，两方的宗族就会出来干涉了。谈得拢，自然两方皆大欢喜，但是也曾出现过两个宗族对于两人之后的归属问题谈不拢，爆发大规模的战争的情况。

    入族谱。洛氏其实没有一本真正的族谱，放着牌位的“洞窟”墙，就是洛氏的族谱。而其实，入族谱的过程，在制作完魂牌的时候就已经完成。制作魂牌，就等于你立下魂誓，永生不背

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