东汉末年，张道陵创立“五斗米”教，吸收了不少巫术，成为后来的“鬼教”。公元198年，他的孙子张鲁在酆都设立道教“平都治”，这里遂成为了道教的传教中心。后来，道教又称其“罗丰山”，说它是北阴大帝治理的鬼都，这位北阴大帝是道教的第七级中心神，专管地狱。在北魏地理学家郦道元的《水经注》中，称酆都居道教七十二福地的第四十五位。

    而酆都现在的名字，则被叫做“丰都”，古为“巴子别都”。那里，也就是我们下一个目的地了。

    在确定好目标之后，我们三人便向解空大师辞行了。老和尚言语之中满是挽留的意思，情真意切的令我有些感动。

    可我知道，这老和尚之所以这样热情的挽留，其实不过是想让我在梦中为他得到更多虚空解佛法奥义罢了。可让他失望的是，对于佛法一窍不通的我，根本就不可能帮到他什么。

    离开华藏寺的我们开始计算前往丰都的路程了，虽说都是在蜀中，可这相去却不是个方便的距离。要知道从峨眉到丰都所在的渝州，这之间可并不像我们想象的那么方便。

    峨眉到渝州之间没有高铁或者火车，倒是有客车可以乘搭。我们赶了早上的一班客车，在路上整整颠簸了五个小时，总算来到了闻名遐迩的山城渝州。

    可令人沮丧的是，从渝州朝天门码头到丰都的游轮早已经出发了，这使得我们只能在这座“火锅之都”里多待上一天的光景了。不过对于吃货的我们来说，倒不算是什么坏事，至少是可以在这里尝一尝地道的洞子火锅。

    在当地人的推荐下，我们在一家久负盛名的火锅店吃饱喝足以后，倒是想找家快捷酒店好好睡上一觉，明天一大早好赶上朝天门的游轮出发。

    可好死不死的事情总是在你最放松的时候发生的。

    我们刚刚走出这家“老同学洞子火锅”，伸着懒腰想要打辆出租的时候，陆离这家伙却被一个飞奔过来的小孩撞的一个踉跄，差一点就栽倒在地上。

    “好没家教的小孩！走路都不长眼睛的！”陆离没好气的骂了一句。刚好一辆出租就停在了我们身前。

    “等下，”我打开车门，突然想起了什么，看着司徒和陆离问道。“你们两个身上还有没有零钱？别像在峨眉的时候那样，掏出来的都是百元毛爷爷。”

    我还记得刚到峨眉的时候，土豪的陆离和司徒告诉我不用担心路费的问题，结果可好，身上只带了两张毛爷爷的我就跟着这两个家伙上了当地人的车子，结果一下车，我们就傻眼了。虽说只有二十块五毛钱的路费，可我们三个大男人竟然没一个人身上带着零钱，峨眉老乡又找不开大钞，于是乎，我们只好乖乖的交上了一张红色的领袖。自找的当了回冤大头。

    “这次不会了！”陆离信誓旦旦的笑道，随手就朝外套的口袋里摸去，可这一抹却出了问题。

    “我靠！”陆离将身上所有的口袋都摸了个遍，这才大骂道：“去他娘的小孩！老子的钱包被顺了！”

    我们急忙朝着四周看去，这人来人往的，可找不到刚刚那个矮小的身影。

    这会麻烦大了！没有钱包，陆离就没有身份证，这走到哪都是个麻烦，连住宿都成了问题。

    就在我们四处寻觅的时候，陆离突然大叫一声：“在那！你个龟孙子！别跑！”说完，就朝着一旁的小路冲了过去。

    我和司徒定睛一看，只见不远处一个小孩狂奔离去，便紧跟着陆离的身影跑了上去。

    这山城渝州其实什么都好，有美女，有美食，比起镐京来说，这里的生活节奏也慢了许多，可唯一一点不好的，就是这山城的小路实在是太多了，曲里拐弯的跟个迷宫一样。

    我们跟着那个矮小的身影连续跑过了不知道多少条街，上气不

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