郑宾的心思丁奉是明白的。但丁奉本就不愿投机取巧，偷奸耍滑。不然掌教真人派他前来镇守魔**，丁奉只需借小混沌钟之力，这些妖魔就无法伤其分毫，成为砧板上的肉。但如此便无法磨练自身。丁奉需要的就是这生死之间的大恐怖，促使自身领悟剑意。

    自丁奉来了魔**不知过了多久，这魔**之中无日无月，昼夜不分，有的只是无尽的妖魔。不过也有道门高人演算出一门计时法，可以推演出在魔**之中渡过了多少时日。依据就是这妖魔之潮。

    这魔**乃是苦界毒瘤，犹如脓包张在东央陆土之上，但也有潮起彼伏，好似心脏，一收一缩，将地心妖魔挤压至东央地表。从一演算，每过二十四时，应有昼三夜四，共七次妖魔之潮，时间不等，只需记住起始之数便可。

    “算算日子，我在魔**里也待了，嗯，差不多七日左右，各类妖魔也算瞧上一眼。”魔**妖魔种类极多，但七日下来，丁奉也算瞧了个遍，魔**之中已无他未曾见过的妖魔。

    这处关窍的妖魔腐尸早已积至丁奉脚边，血池不知高了数尺，整个玉石台的面积越缩越小，只剩下两人盘坐的空间。魔**非同寻常，这妖魔死后，魔血在一霎间流尽，但妖躯却完好无损，实在诡异。

    妖魔历练之后，丁奉剑术出类拔萃，更上层楼。无拘是什么妖魔，使出一两剑便足以制敌。当然这却是依仗了通天剑气与青虹剑，丁奉已初步领悟了剑气御剑之道，勉强使出了剑气化虹的无上剑术。

    一剑挥出犹如天外虹光，须臾斩妖，不在话下。

    剑道繁复，有‘剑气化虹’，‘剑气化雾’，‘剑气雷音’，‘剑光分化’，‘炼剑成丝’‘剑气挪移’，以及剑修们的最终目的‘一剑破万法，万法归一剑’。丁奉在这条道路上才刚刚起了个头，还有无数种剑术等他去追寻。

    不过短短七日，丁奉自觉剑术大有精进，以真气之境合一三阶法器就做到了剑气化虹，这在通天道都实属罕见，可以堪比当年的李笑剑。

    “果真，通天剑诀实为剑之杀道，对敌应法，只有实战才能真正磨练其剑意。”

    短暂经历了无穷杀戮，丁奉眉宇之间隐然有杀气浮现，识海之中的玄黑小剑上也缠绕着一丝丝赤色红线，而另外一柄白金之剑也越发闪耀，光彩照人。这剑意之胚在丁奉有意蓄养之下，越发按捺不住，鞘中龙吟，恨不得下一刻从剑鞘中振翅而出。

    这剑鞘却是由丁奉佛门法力所化，他在斩杀妖魔之时，从杀戮中生出明悟，竟踏入了佛门第二识，耳识之境，虽未悟出神通。但佛力应意凝聚成一剑鞘，上漆佛门六字大明咒，有一佛尊降世，口诵佛经，不知隐藏着什么。

    丁奉本欲以双剑斩佛，摒弃佛法。双剑齐聚，以踏入先天，但是自修成耳识，佛力发生如此变化，不再以六字大明咒之佛祖显化，反而成一剑鞘，贮藏双剑。丁奉本以为是悟出了什么佛门神通，现在却不这么想，因为他毫无感应，除了往生咒以外，便无外法。

    虽双剑斩佛之道，已不可使用，而且修成耳识也无悟出佛门神通。不过丁奉却不敢意外，或受打击。他本就修得是野狐禅，不知怎地，佛法自通，可能与他自幼便通了鼻识有关。且他一门心思都在剑道之上，得不得佛门神通都无大干系。

    丁奉看郑宾还在熟睡之中，且正正好好躺在玉石台边缘，不受血水浸染，便自顾自修行起来，这却是拾起一门长久不曾修行的法门《金肌银骨玉髓法》。丁奉当初为了加固身躯，修了这法门。现九元仙胎俨然大成，不惧五金破体之危，但这法门却是锦上添花，对他以后凝煞，练罡都有甚大的好处。

    当然，另外一个理由是丁奉也是不愿半途而废，况且《金肌银骨玉髓法》也是武道中难觅的法门，丁奉也恰巧处于这个岁

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