受命，天将有大任降于汉季刘氏，灾害、怪异必有多发，如禹之水，汤之旱……”

    “以陛下之圣明，必能有所感应，而汤禹之受命，亦如是，故禹、汤皆有誓，不独禹、汤，三代先王，受命之时，皆有所感，而后祷天立誓！”

    张越说完，就深深拜，道：“先王之誓，以其受命之符，明于天下，建其大业，故其德侔天地，泽被苍生！”

    这是张越开始，着手从最高层开始，建立属于自己的理论体系的努力。

    就和董仲舒当年做的那样。

    只要君王认同了，般而言，这种理论的推行速度就会很快。

    当然也不定如此。

    你要本身是个战五渣，那么哪怕有君王背书和支持，也会被现实打成渣渣。

    譬如谷梁学派……

    在张越回溯的资料里，宣帝亲自下场，不惜在石渠阁会议之为之背书。

    然而，宣帝挂，就被公羊打成了猪头。

    即使是宣帝活着的时候，谷梁也常常被揍的不得不去喊宣帝拉偏架……

    而当时谷梁学派面对的还是个被谶讳之说绑住了手脚的公羊学派。

    只能说，个既能嘴炮，又有行动力，还有法家当打手的公羊学派太bug了。

    天子听着，心里面非常赞同。

    君王是这个世界上最不容易被忽悠，但同时也是最容易被忽悠的了。

    不容易被忽悠，是因为他们见过、看过和经历过的人与事情太多了，般人很难忽悠他们。

    容易被忽悠则是君王们也是人，也有七情六欲。

    只要抓住了他们的软肋，你就会发现，他们也是凡夫俗子。尤其是当今这位，在某种程度上来说，他虽然已经六十几了，但却依然有着颗稚子之心。

    他不止相信童话，连神话也相信。

    而张越所言的，也都是现实存在，记载于史书和经典之，被汉人广泛接受和认可的事情。

    他只是在这些认知之上，稍微加了点私货罢了。

    就像后世的些公知们，鼓吹什么德国磨坊，风能进，雨能进，国王不能进，又虚构个落樱神斧，胡扯了夏令营里的奥特曼们。

    明明漏洞大堆，不也有无数人深信不疑？

    甚至觉得是真理，哪怕证据摆了堆，也当做看不见！

    为什么？

    因为，这些人向往和憧憬别人为他们描述的世界，他们想要个这样的世界和体制。

    而张越现在所说的，不止沉迷于修仙，渴望长生的这位君王下子就认同了。

    就连在这殿的几个侍从，也都深以为然。

    三代与先王之政，通过战国数百年，诸子百家先贤们的不断美化与升华，在汉季早就已经篆刻进每个人的骨髓深处。

    哪怕当年的秦帝国，也是深信不疑，要不秦始皇也不会疯狂cos三代先王的行为，去封禅泰山了，巡幸天下了。

    而在汉季，百年来黄老学派和儒家的学者、士大夫们，进步的将这些东西，深埋进人们的基因之。

    于是，致太平的思潮，深深的席卷所有阶级。

    上至帝王公卿，下至士大夫庶民，人人孜孜以求。

    所以董仲舒登高呼，立刻从者如云，大势之下，百家辟易，连黄老学派都只能龟缩起来。

    “卿所言，朕早有所感矣……”天子微微起身，很是骄傲的握着腰间的佩剑，作为君王，他自然早就觉得自己是特殊的，是受天地所钟，神明所爱的特殊之人。

    也早就感觉有什么东西在呼唤他。

    只是，直不得其门而已。

    如今，听着张越说，他当然就觉得自己找到了直在呼唤他的东西了。

    

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