元鼎年间……”张越轻声答道：“杨王孙公，生平素喜黄老之术，善养生能致富，为人谦和，做事谨慎，在当年曾享誉关，有十余知己好友，为朝堂公卿……”

    “至元鼎，杨公病且死，于是遗命其子曰：吾欲臝葬，以反吾真，必亡易吾意。死则为布囊盛尸，入地七尺，既下，从足引脱其囊，以身亲土……”

    张越侃侃而谈，将杨王孙将死之前的故事，娓娓道来，特别是将杨王孙和他的好基友祁候曾它的书信往来内容，讲得非常清楚、形象，让刘据听完，也不由得感慨道：“恨不相识杨公于在世之日，此真奇男子，伟丈夫也！”

    当今之世，厚葬成风。

    莫说是公卿贵族王侯，便是普通的人家，送葬个先人，就很可能掏空阖家积蓄，甚至欠下许多债务。

    故而，像杨王孙这样坚持裸葬，丧事从简的人，直备受尊崇。

    “家上却是有所不知……”张越恭身拜道：“杨公死后，其子虽然按照其意，将杨公以布袋盛尸，葬于终南山……可是……”张越抬起头看着刘据：“家上可知，其子在其坟茔之上，以金玉为饰，堆磊以珍宝……”

    “杨公想要赢葬，最终却让其子将大半家产都用于了陪葬……”

    “因为，人言可畏……”

    这毋庸置疑，是个巨大的讽刺！

    个主张裸葬，不想要陪葬品的人，在死后他的儿子，遵从了他的遗愿，以布袋盛尸，让尸体与土壤接触，尘归尘，土归土。

    但是……

    在汉季社会，讲究侍死如奉生！

    意思是死者生前的享受待遇如何，死后到了地下，也要样，甚至超标！

    天子和诸侯王以及超级公卿们，以黄肠题凑和巨大的陵墓，作为自己在九泉之下继续享乐的标配。

    而般的百姓，则想尽办法，费劲切心思的给先人置办种种冥器。

    破家败业者，数不胜数！

    秦汉两代，国拥有的大量黄金储备，几乎都被人带到了地下，带到了棺椁与陵墓之。

    海昏侯，个废帝，个备受忌惮和提防的家伙，其陵墓之都能找到将近半吨黄金陪葬品！

    由此可以想象，在这个疯狂的时代，究竟有多少黄金，被人埋入地底，作为给先人的陪葬品了！

    而杨王孙想要裸葬，纠正世人不正确的厚葬习俗的想法，最终也被这世人的习俗带偏了。

    他的儿子，出于孝道，不敢违逆父亲的遗命，让其得以按照遗愿下葬。

    但，为了不让外人说闲话，为了不被人指责不孝。

    他在裸葬乃父后，将大半家产，填入了其父坟茔上方。

    据说，仅仅是黄金制品，就价值超过五百金！

    于是，杨王孙的葬礼最终的开销，比按照习俗正常下葬的成本还要高好几倍！

    杨家甚至因为这此葬礼，而家道落。

    这不得不说，真是个无比讽刺的悲剧！

    刘据听完张越的故事，陷入了深深的沉思之。

    他当然不傻，听出了张越的言外之意。

    “孤就不能按照孤的心愿来活吗？”良久，刘据沉沉叹道。

    “家上身系天下，负宗庙之重，社稷之任……”张越轻声道：“家上觉得能够超然物外吗？”

    既然身为太子，刘据早就不是个人了。

    他本身联系着无数人的性命、荣辱和生死。

    旁的不说，他要是真的去学老庄，玩什么隐居避世，张越敢保证，跟着他起去隐居的臣子、贵族，最起码有数百人！

    这点都不夸张！

    因为，世俗的舆论和看法，会逼迫很多人，哪怕不情愿也只能跟着去。

    更麻烦的是……

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