随着刘进一声令下，城楼下列队的民兵，开始行动了起来。

    整支队伍，迅速的列成五个队列，排着汉军最标准的行军队形，渐次出发，踏上了远行之旅。

    按照计划，他们将穿越大半个新丰，抵达渭河河畔，然后折返新丰县城，在城楼下接受长孙殿下的检阅。

    这也是自战国以来，民兵演练的主要内容。

    数百年的经验、教训与无数人智慧的结晶。

    看着这些民兵远去，张越忽然想起了，自己在石渠阁里看过的《六韬》和《孙膑兵法》。

    嘴角微微的翘起来。

    说出来你可能不信，在战国时代，兵家的大能，就已经在撰写类似近代的步兵、骑兵操典了。

    六韬的《均兵》讲兵力配属，《军用》讲多兵种合成作战，《林战》讲野战和特殊地形作战部署，《疾战》讲遭遇战。

    而除了对战术的阐述，各篇之间，都有着训练规范要求和队列规范以及战时条例。

    最夸张的，则是《孙膑兵法》的《篡兵篇》，着重讲的就是选兵。

    而《六韬》则专门分了数个大章节，来详细阐述练兵规范、战术条例以及编制组织原则。

    这也就难怪，当代的军功贵族们，将这些兵书当成禁脔，轻易不让外人阅读。

    不过……

    到了张越手里，他毫不客气，毫不犹豫的将这些巨著的精华部分，加以简练，然后用通俗语言写进了《操典大纲》。

    而《孙膑兵法》《六韬》这样的兵家巨著，现在，新丰各乡的乡官邑里都可以借阅到。

    作为穿越者，张越无比清楚：知识，只有传播开来，才有力量。

    被封锁和禁锢的知识，再牛逼，也不可能对世界产生任何作用。

    就像现在，知识开始传播，被更多人知道。

    于是，连新丰这样的小县，也可以组织起媲美边郡的民兵演练，能玩的了烽火逐塞。

    ………………………………

    在刘进下令后，大约半个时辰。

    临渭乡的游徼杨可便得到了命令。

    于是，杨可便带着集结在乡官邑前的民兵队伍，便分成八个队列，有序出发。

    临渭乡民兵，此番接到的预演，乃是模拟骊乡遭受盗匪侵扰，临渭乡民兵紧急集合，前往支援，在完成任务后，回到新丰县城，接受长孙殿下校阅。

    临渭乡的民兵，训练有素，在整个新丰三乡一城里，除了榆社外，无人能及。

    此刻，道路上，八支队伍，井然有序，次第交替掩护前进，颇有章法。

    各部民兵，更是分为多个兵种。

    有走在前后披甲持盾的甲盾兵，也有拿着弓弩，带着箭矢，走在中间弓弩手，更有着拿着长戟，散在左右的长戟兵。

    甚至，还有一些带着工具的工匠，混杂在队伍里。

    这些都是前任临渭乡的蔷夫兼游徼，同时也是杨可的前上司兼师兄王吉主政临渭时留下的遗产。

    “甲士万人，强弩六千，戟盾二千，矛盾二千。修正攻具，砥砺兵器巧手三百人。此举兵军用之大数也！”杨可望着整个队伍，由衷的感慨道：“太公练兵之法，王兄用之，毫无生涩，吾不如也！”

    不过，跟着王吉锻炼了大半年，杨可也磨砺了出来了。

    上个月，他回太学，与师兄弟们叙旧。

    结果……

    原本无论才学还是见识，都远胜于他的几位师兄，在他眼中，忽然变得笨拙与呆板起来。

    便是那些曾经被视为偶像的博士先生们，在他看来，也一下子褪去了光环。

    不止是感觉如此，实际也是如此。

    在太学，

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