有计划地用罗织各种不惜降低自己人格的绯闻，你方唱罢我登场地愚弄大批有窥私癖的观众，既养活了一群因缺失道德底线而同样无耻的狗仔队，又满足了自己乃至观众的某种快感。无耻之嘴刺激着明星们永远不想管好自己的嘴，永远在想着如何把垃圾绯闻在无耻之嘴的快感中继续发扬光大。而我们的社会，却以千古以来从未有过的宽让容忍着他们的无耻，在这种容忍中，征收着他们所给予的微薄的施舍，实乃悲哉！

    世人的本xìng大概也与如上的主持人、明星大致相同，所不同的只是社会所能给予无耻之嘴的平台有限而已。所以凡夫俗子量他嘴再痒，也就只囿于街头巷尾小打小闹，即便无耻至极仍也上不了"台面"。然而在很多时候，无耻可以共享，快感却未必可以共享。就像一个人文明，不可能人人都跟着文明一样，这世上能修炼成无情无yù无爱无憎的"特立独行"者毕竟怕是少之又少，所以一位同行在邀我去酒吧时才会道出："男人在世，假如有酒不喝，有烟不抽，不说些有关女人的流氓话，还装作一本正经地活着，那还叫男人吗？不如一头撞死算了。"

    无耻之嘴根本就不需要什么语言技巧，不需要什么说话的艺术，只要敢于"无耻者无畏"，把"正人君子"之脸撕开来，将脏的乱的下流的垃圾通过无耻嘴一股脑儿塞进去，快感就有了。

    ---------------

    嘴的无耻与快感(2)

    ---------------

    所以我要奉劝娱乐圈里里外外的无耻之嘴们，请管好你的嘴！

    ***************

    *第一篇今天你嘴痒了吗？

    ***************

    人们不可能把所有的话都说得像歌唱那般动听，还因为有太多的话未经大脑过滤，仅凭一时的“嘴痒”难当所致。痒虫爬上嘴，就像一个烟鬼被人偷走了香烟立即会落迫得不成样子一般——不让他说话大有可能把他气死或憋死

    ---------------

    现代人理xìng管嘴宝典：《管好你的嘴》

    ---------------

    序言

    几个月以前，我的一个同行在和我谈起出版业的社科选题面临的困境时，问了一句让我思考了几个月的话。

    他的问话是：“你何不再写一些有关口才的书？”

    我的思考结果是：一部《管好你的嘴》脱稿。

    “口才”？“管嘴”？岂不是悖论？

    我认为这不完全是悖论，坦白地说，是我对“口才”的一种逃避。

    5年前，当我发现自己倾尽全力完成的《雄辩韬略》和《智辩空口道》(署名林蔚人)出版没几个月，内容就被“碎尸万断”后“移尸”在多本同类书里的时候，我的心碎了。自此，再接触“口才”二字，我就有一种被强暴后的yù哭无泪感。

    我对写口才书再不热衷的另一个原因是：这类选题经过多年的市场喧嚣，仍没有给人们健康的语言jiāo往注入多少理xìng的情愫，倒见得越来越多非理xìng的“嘴皮子”在社会上大行其道。著书的目的是为了育人，如果育人不成反倒成了助长某种不良风气的帮凶，我看这种书少出点儿也罢。

    其实，中国人向来就不乏说话能力；要说缺乏的，倒是对说话分寸与后果的考虑。韩非的《说难》与《难言》想要留给后人的，恐怕也不是如何耍嘴皮子的技巧，而是教人说话时应该怎样把握分寸。现实生活中很多人恰恰不看重分寸与后果，往往为图一时的口舌之快而输掉了一生。

    多说一百句话比多做一件实事容易一百倍。既然如此，为何不多说话少做事甚至不做事？国人的心

『加入书签，方便阅读』