归还是主持人的错，观众对此表示不满也当在情理之中，主持人的任何辩解都属枉然。主持人真正要做的是在进演播室之前，先把自己的心态调整到平和状态，惟有此，才能管好自己的嘴，减少口误率。

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    让无聊者闭嘴的“空口道”(1)

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    管好你的嘴——这是我撰写本书的主题。但谁都知道，在如今这个社会，要求每个人都能自觉地管好自己的嘴，这是不可能的。就像政府迄今为止还无法勒令“京骂”在工体消失一样，总有一些无聊的人时时也翕动他那无聊的嘴，向我们的语言自律发起挑战，给我们正常的社jiāo生活制造各种困难。面对这种人，如果我们仅仅是不折不扣地“管好自己的嘴”的话，那就无异于怂恿无聊之徒愈发放肆地在社会上作恶。

    我在前几年写过的《智辩空口道》中，对人们平常jiāo际生活中遇到的各种出言无羁者的智辩方法已经做过较多的阐释，其中就有针对一些恶意挑起“嘴斗”的无聊之徒的应对办法。这本书写到这里，又让我想起了“空口道”。说实话，应对无聊之徒的挑战，巧嘴无疑是最有效、也是最直接的锐利武器。以下，我将从《智辩空口道》中撷取5种较为典型的方法再现本书，它与“管好你的嘴”的主题思想并无悖逆，与其相反，只会给人们为管好自己的嘴带来更多的裨益。

    接碴儿驳谬“空口道”对一些惟我独尊、一说话就拿腔拿调吓唬人的无聊之徒，静听其言，狠抓其悖，接住其碴儿，攻其不备——这种方法就是接碴儿驳谬法。

    接碴儿驳谬法的最突出特点，就是借用对方的荒谬逻辑，通过讥讽式的语言进行引申，让荒谬推至极致，再斩其后，使发谬论者有气难消但又无处发泄，从而达到削弱对方锐气的目的。接碴儿驳谬足显大智若愚，使那些趾高气扬者自觉闭嘴。

    在西方某国的一个大型机场售票厅里，许多乘客在排队购买机票，秩序井然。一个衣着笔挺的“绅士”挤到最前面，粗暴地指责售票员工作效率太低，耽误了他的时间，一副惟我独尊、不可一世的架势。当他感觉正在忙碌的售票员没有答理他时，便火冒三丈地喝道：“你们知道我是谁吗?”

    售票员趁势发作：“咦?这位先生有些健忘，已经不知道自己是谁了!”接着她又向排队买票的旅客大声问道：“你们有谁能帮助这位先生回忆一下吗?他已经忘了自己是谁了。”排队的人群立刻bào出一阵哄笑。笑声中，那位绅士羞得满脸通红，只得悻悻地回到后面，老老实实地依次排队。

    诱敌择谬“空口道”在日常生活中，我们时常遇到对一件未知的事物必须择其一而弃其一的现象。比如，当魔术师将两枚特制成同一图案的硬币在我们面前晃来晃去时，我们感受到了“双择均谬”的陷阱原来是没底洞的东西。这个方法对于我们制裁那些语言上的无赖，却不失为一手高招。

    所谓诱敌择谬法，就是针对一些一时难以澄清明理的话题根据对方的逻辑思路，“投其所好”地设置出若干“可能”答案供其从中任意做出选择。然而无论对手怎样选择，其答案均属错误。

    诱敌择谬含有极深的智慧语机。即先将对方观点的谬误做充分的估计，针对对方的谬误尽量做能迎合对方心理的发问，但实际发问中，所有的误点全在隐处。也就是说答案无一不是错误的。如果对方心中无数，又缺乏辨别能力，就识不破问话者的用心所在，以致他怎么选择答案都只会导致他对自己错误的肯定。

    明朝万历年间，海盐县有个纨绔少年想要娶某未嫁女子，但女子的父亲不同意。少年便耍出花招，谎说他已娶了这个女子为妻，是她的父亲逼她再嫁他人。

    县令把女子叫到跟前

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