美。然而，解决工作问题的任何努力都必须在这一大纲之中：劳动分工、以及为大众利益做出贡献的共同努力。

    有些人试图逃避工作问题，要不就是企图完全逃避工作，要不就是忙碌于那些符合人类利益的一般领域之外的事情。然而，我们往往会发现：如果有人逃避这个问题，他们实际上是要得到别人的帮助。以某种方式，他们依赖别人的劳动生活下去，但自己却毫无贡献。这便是受宠孩子的生活方式：遇到任何问题，他总是要求别人努力为他解决。这些被宠坏的孩子，主要就是他们阻碍了人类的合作，并把不公平的负担抛到那些积极解决生活问题之人的身上。

    第三根纽带便是：我们要不是男xìng，要不便是女xìng。在人类的延续中，我们的职责依赖于我们去接近异xìng，并完成自己的xìng别角色。而xìng关系也提出了一个问题。像生活中的其他问题一样，这个问题也不能孤立地解决。要成功地解决婚姻爱情问题，必须要有一份有利于大众利益的职业，要与其他人进行友善的接触。我们已经看到，在我们的时代，对这一问题最完美的解决办法，最能符合社会和劳动分工的办法，就是一夫一妻制。从一个人谈论这一问题的方式中，可以极为清晰地看出他的合作程度。

    这三大问题决不会单独出现，他们总是缠绕在一起，并且对一个问题的解决总有助于其他二者的解决。事实上，我们可以说它们都是同一环境同一问题的不同方面，这个问题便是：人类必须在其所处环境中保存生命、延续生命。

    有时，事业会用来作为逃避社会问题和爱情问题的借口。在我们的社会生活中，有人往往会选择过分地投入工作之中，以此来逃避爱情与婚姻问题。婚姻失败时，我们发现有时这也用来作为借口。一个人疯狂地工作，他想：“我没有时间去分给婚姻，因此我不必对自己的不幸负责。”对于那些尽力逃避社会与爱情这两大问题的神经症患者来说，这尤为常见。他们不接近

    笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com

『加入书签，方便阅读』