南宫雪跌跌撞撞的走进了议事厅。

    罗刹见状，一个箭步冲了过去，一只手扶住南宫雪，一只手接过她背上那个奄奄一息的女人。南宫雪手上的鼓不小心掉落在地面上，出了一种怪异的声音。那声音不像一般情况那样的物品撞击之声，如果我没听错的话，那分明是一个小女孩呜咽的哭声，摄人心魄。

    我们随后也跟了过来。

    南宫雪半躺在太师椅上。罗刹把那个女人轻轻平放在议事厅过道的地毯上。

    “格格，快救人！”金老大说。

    只见格格半跪在那个奄奄一息的女人一侧，双臂放在腹部前方交叉，手掌朝下，舒展开五指，然后快的抖动着手，动作像是弹钢琴。

    口中默念咒语，一阵阵闪着微弱绿光的粉末从格格的手里洒下来，落在那个女人身上，然后融化不见。

    过了有十分钟，那个女人微弱的咳嗽了一声，缓缓地睁开双眼。

    “这时候哪里？”那个女人微弱的说，每说一个字，就深深的喘一口气。

    “人，怎么样？”金老大冲着格格问道。

    “伤很重，不过性命暂时保住了，需要慢慢治疗。她的心神非常不稳，我现在功力尚浅，还不能医治她的魂魄，如果我爷爷在就好了。哎。”格格说完，脸上现出悲伤的神色。

    神农后裔，医者仁心，外医肉身，内医魂魄。

    不过格格功力还达不到医治魂魄的境界。

    这个女人虽然醒了，但是她的魂魄残缺不全，所以时而疯癫时而正常。

    无奈，大师对着她施了一个定魂咒，才让她暂时安静下来。

    格格又给南宫雪治疗了一下伤口。南宫雪只是外伤，所以在格格的医治下，身体很快恢复了。不得不赞叹神农后裔医术的神奇。

    等两人的情况稍稍好转之后，金老大对着南宫雪问道：“南宫雪，生了什么事？”

    “我去打探消息，可是不小心暴露了，幸亏对方人不多，我本想就地解决他们，可是对方术法诡异，一时难以脱身，我与对方斗法期间，这个女人从一个房子里冲出来，向我求救，无奈，我只好带着她想尽办法逃了出来。对不起，老大，任务失败了。”南宫雪说。

    “不用自责，是我评估不足，是我的错，你不用内疚，回去好好养伤。”老大说。

    南宫雪拖着疲惫的身体，离开了。

    这时候，从外面吹来一阵微风，南宫雪掉在地上的鼓，现在无故自鸣，出小女孩般呜咽的哭声。

    “孩子，我的孩子”地上躺着的女人听见这个声音，突然大哭了起来。

    “rén pi鼓！”罗刹惊诧的说。

    “什么？”我问道。

    “那个鼓是rén pi鼓。”罗刹说完，把牙咬的咯吱咯吱的响。

    所谓rén pi鼓，就是rén pi做成的鼓。是西藏密宗的一件法器。相传这种rén pi鼓最早出现在唐朝，在这之前，西藏是没有rén pi鼓的。这种法器的制法传说是从天竺传来的，也就是古印度，古印度一直就有利用人身上的部位做法器的传统，他们认为人是天地之灵，做成的法器可以通天地。自古西藏实行的是农奴制，压迫久了，自然有反抗，所以最初这种rén pi鼓制法传到西藏的时候，是用来处罚那些作乱奴隶的，如果现哪个奴隶想造反，奴隶主就会把他的皮剥掉，制chéng rén皮鼓，以示众奴隶。后来莲花生大士把佛法传入西藏。当地原始的苯教互相融合，就形成了今天的西藏密宗。所以密宗就秉承了原始苯教和印度教的杀生祭祀，并部分吸收了印度教支派性力派的修炼之法，再加上西藏特殊的体制因素，所以产生了这种特殊的法器。

    其实在西藏，不光有ré

『加入书签，方便阅读』