但这并不意味着，大家都是靠畜牧维生。

    在过往的岁月中，很多民族都学会了在地里撒一把种子，然后等着收获。

    乌恒人也干过这样的事情。

    但是，像鲜卑这样，将抓回来的奴隶，统一押去开垦井田，种植庄稼，还似模似样的修起了渠道，这却是从未有游牧民族做过的举动。

    此事，让乌恒人感觉害怕。

    原因很简单，假如让这个疯子把这个事情做成了。

    那么，以后鲜卑人，就有了稳定和可靠的粮食来源。

    最起码，在冬天能养活缺少食物的部众和奴隶以及牲畜，而不再需要冒险外出捕猎，甚至在呵气成冰的夜晚去湖里捕鱼。

    而乌恒人却依旧只能那样。

    鲜卑人的变化，让乌恒人察觉到了危险。

    于是，野力之的父亲，乌恒大野丸做出了派出自己的儿子和亲信，联络汉朝的决定。

    此刻，夜力之看着那个鲜卑大人，传说的疯子，他想起了自己父亲在决定派他去汉朝后曾经对他说过的话。

    “你以为他是疯子？”

    “或许吧！”

    “但在草原上，成功的人，不叫疯子，叫雄主！”

    “当年冒顿也是个疯子！”

    “永远不要小瞧你的敌人，尤其是那些看上去你以为很蠢的敌人！”

    “你究竟是疯子，还是雄主，让我来看看吧”野力之在心里想到，身子跟着汉朝使团，一同前行，但眼睛却从未离开那个看上去滑稽搞笑的鲜卑大人。

    但丘可具却根本连理都没有理会汉朝使团里的那几个与他一样留着髡头的乌恒人，甚至他同样无视了随行的濊人向导，只是一脸热情的招呼着使团里的汉人。

    他热情的都有些过分了。

    甚至就是张未央这样的地位不高的随从，都得到了丘可具热情洋溢的照顾，让人为他们准备了热乎乎的烤肉还有滚烫的奶茶，奶茶里面，甚至加了盐巴。

    这无疑是奢侈的待遇，尤其对于缺乏食盐来源的游牧民族。

    如此殷勤，让徐坚不由自主的起了疑心。

    无事献殷勤，非奸即盗，何况是夷狄？

    但丘可具却似乎毫无差觉，他将使团中人。全部请到了自己的石洞里，然后让人找来了部族里的其他大人和年长的祭祀作陪。

    尽管他的汉话糟糕至今，里面还夹杂了各种鲜卑语甚至匈奴语，让人很难听清楚意思。需要旁边的那个看上去像是中国人的夷狄来翻译。

    主宾全部到齐后，丘可具就迫不及待的对徐坚道：“本王久居化外之地，但心慕圣贤教化之心很久很久了，也一直以夫子教导的君子品德要求自己，所谓‘君子坦荡荡。小人常戚戚’，诸位使者，都是中国君子，与本王一般无二，本王想，我们就不必要再绕来绕去了，直接打开门说话！听说，贵使奉了中国天子的命令，去乌恒部族，赐予圣贤的典籍。本王想，使者是否能回国后，帮本王向中国天子求几套圣贤典籍，最好能有《春秋》跟《诗经》这两套圣贤之书”

    徐坚看了看丘可具的模样，心说：你这算哪门子君子？

    徐坚活了这么大，从未见过有一个夷狄部族的君主，一边被发左袵，一边得意洋洋的自称自己是君子。

    对丘可具的迷之自信，徐坚也没有想太多，闻言点点头。道：“鲜卑王既然心慕中国文化，本使回国，定当上秉吾皇，请赐王所求之典籍。然与或不予，本使人微言轻，不敢作保，唯天子能定！”

    丘可具却是满不在乎的大手一挥，道：“这是自然！”似乎能得到这个保证就已经心满意足了的样子。

    这让徐坚顿时就心生好感。

    士大夫嘛，就是这么个

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