所以，刘彻一直觉得，中国的事情，只要管好了儒生，教育好了儒家，基本上就解决了一大半。

    于是，刘彻决定，给儒家再加点压力。

    他站起身来，道：“果真如此吗？不见得吧！”

    “昔者晏子曰：夫儒者滑稽而不可轨法；倨傲自顺，不可以为下；崇丧遂哀，破产厚葬，不可以为俗；游说乞贷，不可以为国。自大贤之息，周室既衰，礼乐缺有间。今孔子盛容饰，繁登降之礼，趋详之节，累世不能殚其学，当年不能究其礼。君欲用之以移齐俗，非所以先细民也！”

    “荀子入秦，昭王也曰：儒者无益于人之国也！”

    “及朕之皇祖高皇帝，宁肯用高阳酒、徒，也不愿与儒者分说！”刘彻痛心疾首的道：“以往，朕不甚了了此中之因，今日才算明白了！此盖儒者皆严于律人，而属于律己，己身不修，何以齐家、治国，佐朕匡天下？”

    颜异听得冷汗直冒，几乎就要魂飞魄散！

    离开了皇帝信任和支持的学派，是个什么下场？

    旁的不用去看，就看看杨朱学派的尸体，还有现在几乎消踪匿迹的杂家，就知道厉害关系了。

    儒家诚然是很牛逼，生命力也顽强无比。

    但是……

    颜异自问，若当今天子真的要尽罢儒生。

    那么，不出二十年，儒家就要跟杨朱学派一样消亡了。

    “陛下！”颜异立刻叩首拜道：“臣愚以为陛下所言，或有些以偏概全……”

    “臣与臣之所奉之儒家之学，盖自仲尼以降，孜孜不倦，所求者，上佐君父，下安黎庶，致道三代也！儒，柔也，以柔济刚，而刚柔并济，是故法先王，隆礼仪，谨乎臣子而贵之于上，人主用之，则宣明大义，理顺阴阳！故仲尼曰：发而不中，反求诸己。今陛下以一狄山而不用儒家，岂非楚人买其珠于郑？”

    刘彻听了，呵呵一笑。

    所谓楚人买其珠于郑，这是韩非子中的一个故事。

    也是后世成语买椟还珠的来源。

    只是，你一个儒生，拿着法家的寓意来说事，也是绝了。

    不过，考虑到，现在诸子百家的交融之势，刘彻也就不在意。

    现在的儒生，不仅仅会应用法家的理论和学说来支撑自己的观点他们连黄老派和墨家的东西，也可以拿来用。

    而且，这个趋势，是从战国时期就已经开始了。

    其实，现在的诸子百家的巨头们，谁要没在本业之余，兼修几门诸子之学，都不好意思出门见人了。

    譬如胡毋生，他除了《春秋》外，还兼修了《商君书》《韩非子》。

    董仲舒则还是大名鼎鼎的《道德经》《管子》等典籍方面的专家。

    至于胡毋生的弟子公孙弘，若刘彻没记错，他在拜入胡毋生门下前，是吕不韦的推崇者，他自学过《吕氏春秋》。

    基本上，曾经活跃于史书上的巨头们，人人都曾在本业外，兼修了他学。

    无论儒法，都是兼容并蓄。

    以他山之石，来攻我之玉！

    所以，在事实上，历史上的罢黩百家独尊儒术。

    与其说是一次思想革命，不如说是一次政治斗争和清洗异己和不同意见的学术倾轧。

    不同意当政者的，统统被清洗掉了。

    “卿之言固然有理，但朕喜欢，听其言而观其行！”刘彻淡淡的道：“儒者，是朕之臣，诸夏之学，还是匈奴之臣，夷狄之学，朕还是要再看看的！华夷之辨，夷夏之分，无论在什么时候，都要抓紧，谁不抓紧，谁就是天下之大敌，人人皆可得而诛之！”

    “诺！”颜异立刻叩首。

    然后，刘彻就走下台阶，道：“朕还要

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