返回第七百九十九章 准备履责(第1/2页)  修仙进行中首页

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    道侣,是为修道之侣,与凡人界的夫妻不是一个概念,道侣双方完全平等,且无需为对方负责,因为双方都是独立的个体,为对方所做的一切都是出于本心,而非义务。

    不否认有强迫或禁锢他人为侍君侍妾的,但普遍来说,做人家侍君侍妾都是出于自愿,他们或是为了得到庇护,或是为了得到更好的修炼资源,甘愿自降身份。

    收侍君侍妾的一方,有的是纯为双修,为了情欲;有的是为了得到后人,收些修为低的,或干脆收凡人做侍君侍妾,生育的机率要大的多,毕竟修士修为越高越不易留下后代。

    既各有目的,主侍双方便各有义务,侍的一方尽侍的本分,主的一方给予侍应得的东西,比如庇护,比如修炼所需。所以说,主侍关系如同凡人界的夫妻,不同的是,侍自愿为侍时,一般都会定个期限。

    林千蓝要求程若衣与钱骏结为道侣,是基于道侣双方地位的平等,不然会受岳翊和肖子然的气,于钱骏的道心修炼不利。

    其实,除了地位平等这条,她倒觉着钱骏成为程若衣的侍君更好,成了程若衣的侍君,双方立了誓,程若衣就有义务护钱骏的周全。

    当年司华烨自请成为林洛冰的侍君,在众人口中,褒贬不一,但他的修为实力在那里放着,并没怎么被人看轻。修真界从来看的都是实力,而不是身份。

    侍君侍妾用自降身份的方式,换取自己需要的东西,双方是契约关系,且与他人无关。

    这个所谓侍君杀手,打着清理侍君侍妾的旗号,废人修为,欺侮对方身体,明显的心理变态。

    在修真界,修士的身体轻易不外露,倒不是凡人的贞洁的原因,而是为着自己安危着想。

    除了体修,修士的肉身相对弱一点,肉身毁了,除了夺舍,连投胎转世的机会都没有。

    为了保护肉身,谁不是天天身着法衣,防御法宝一层又一层?

    肉身跟修士的丹田神魂一样,属个人隐私。而且,修士以实力为尊,以弱小为耻,这样被人脱光了扔在大众视野里,全无隐私可言是一方面,更重要的是,让其沦落到弱者的地位,是哪个修士都无法接受的。

    因此上,被侍君杀手废了修为的修士,多数都自行了断了。侍君杀手对此还发表过一个言论,说他可没杀人,是那些人对自己做侍君的行为感到羞愧,自己选择死,跟他无关。

    赫连秋也是一脸的厌恶,“谁说不是?只敢找没有根基的修士的麻烦,说白了,只捡能欺负的欺负。被废修为的,没一个是做过大能的侍君侍妾的。人家做侍君侍妾,管他什么事?”

    林千蓝简直要怀疑这还是不是云琅界了,怎么这种变态还能逍遥十多年?

    赫连秋为她解惑,“侍君杀手专挑散修所在的小城镇下手,不招惹各方势力,也不招惹大能们。”却是不屑,“不过是个欺软怕硬的东西!竟被有的人捧成了什么肃清修真界的道君。什么玩意!”

    这是侍君杀手的聪明处,只挑能惹得起的人下手,他这是利用了天道因果,只要他不去招惹大能们,不被人当场抓住,各势力、各大能们便不能主动去打杀他。

    邪修人人喊打,修真界对邪修的定义,其中之一便是为了修炼不择手段地伤害他人。

    认定一个人是否是邪修,不是随便说谁是就是的,修真界是有共识的,像是以采补的方式修炼,就是邪修,杀人取魂修炼,也是邪修。

    而这个侍君杀手,毁人修为不是为了修炼,也没有直接把人杀了,被毁了修为的人除了不再能修炼外,都能做回凡人度过余生。

    这给修真界出了个难题,无法意见统一地把侍君杀手定义为邪修。

    再加上修真界每年死的修士多了,谁都无法预料下一刻死的人会不会是自

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