了。

    就算答的想当然，但考官也可从考生回答里，看出考生为官理政的思路。

    从唐时的诗赋明经取士，再到宋的经义取士，再到明的八股取士，清末策问取士，再到后世的公务猿考试，虽然未至理想中论贤举贤之道，但要看到一直更切合于当时的时代。

    而今林延潮主导之，就是要将策问提至与经义并重的地位。一来是他私心在其中，二来也是身为会试主考官，在其职思其位的道理。

    君子思不出位的道理，不是不要往长远去想，而是优先专注于眼前应当为之事，脚踏实地把他做好，为力所能及之事！

    这就是林延潮的道理。

    对于今天而言，看似普通，但却是他撬动时代车轮的一步。

    一会儿王锡爵到了至公堂，林延潮立即上前见礼。从王锡爵看了林延潮一眼，虽未表露出什么，但神色有些疏离。

    林延潮心知赵用贤必是把方从哲的事告诉他了，所以他在怀疑为什么自己没有将有士子考官鬻卷的事告诉他。

    不过王锡爵没有透露口风，而是向林延潮问道：“策问的卷子都发下去吗？”

    林延潮道：“回阁老，就等着考生入场。”

    王锡爵点点头道：“这三场的策论，仆看过并不好答啊，是否批卷上放宽一二。”

    林延潮道：“下官之前已让考生可自携书籍入场，已是放低了难度。至于批卷上，下官看以往策问实是太走过场，下官之前看过一篇今年乡试的程文。”

    “题问班氏果何所本？与刘氏有何异同？何以不列今人可得而言之否？”

    “然后考生答曰：“班氏实有所本，与刘氏实有异同，不列今人，皆可得而言也。而如此的卷子尤盛行于乡试会试之中。”

    王锡爵也任过乡试主考官，知道这都是现在策问题的现状。

    比如上题问，汉书以何为本？考生回答确实有所本。

    艺文志与七略有什么不同？考生回答确实有所不同。

    古今人表的书里不列今人，可不可以仍叫这个名字？考生照搬，答说可以说。

    反正三场考试实对虚，考生们谓之勾策题，亦曰对空策。人家疑问你肯定，这样考试都给考生过，可见第三场纯粹走过场。

    林延潮陈词后向王锡爵一揖道：“请阁老信之下官。”

    王锡爵深深看了林延潮一眼，似等他向自己说什么话，但林延潮闭口不说。

    王锡爵等了一会点点头道：“也好，望此场考试能善始善终吧！”

    林延潮心底一动知王锡爵话里有话，不过他没有解释什么，看着王锡爵走到主考官位子上坐下。

    不久数千考生入场完毕，第三场策问题目发了下去。

    众考生一看题目纷纷倒吸一口凉气纷纷道，这三道题目也太难了吧。

    第一道，论王通拟经之得失。

    第二道，贾谊五饵三表之说，班固讥其疏。然秦穆尝用之以霸西戎，中行说亦以戒单于，其说未尝不效论。

    第三道，刑赏忠厚之至论。

    看到最后一题，众读书人都才松了一口气，第三道题目可以用经义答之。

    但第一道？第二道？

    一名考生仰天问道：“王通是谁？云中子？云中鹤？”

    另一名考生则是揉着额头心道：“这贾谊我知道！那篇过秦论也读过！五什么三什么是何物，这道题根本就不能答。苦了苦了。”

    还有一名考生自言自语道：“看来三道策问，但最后一道可以用经义贴之，前两道题略微讲一点史学，但也可以往经义上靠。”

    “就算第二道答不出，第一道总能答吧。不如试一试，幸亏三道策问只要答两道就好了，只

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