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    第二种就是志同而交，这里的志包括两个含义，一个是志向相同，一个是志趣相同。在古代，不乏有为了共同志向而结交的例子。西汉末年刘邦起义的时候，他和许多其他重臣，就是为了打天下这个共同的志向而团结到一起的。而高山流水，伯牙子期的故事，讲的就是志趣相同而交。

    赵昺以为当前朝中的形势讲志同道合更为恰当，以他分析现下朝臣们在抗元复宋的大前提下可以分成两派，就如同主路上分成了两条支路。一派是认为当前应该趁进入江南的元军立足未稳，百姓尚未完全臣服之际尽快展开反攻，尽快收复失地重建大宋。加上遁走的陈宜中，张世杰、文天祥、江万载等人都是希望速战速决，尽快击退元军，收复失地，这也是朝中大多数人的想法，他们的势力最大。

    而另一派则以为敌军势大，本朝势弱，现在仓促反攻只会将大宋最后一点力量消耗殆尽，最终难逃亡国的下场。因而应毙敌锋芒，保存力量，积蓄实力，待机而动。这一派当然是以赵昺为首的一拨人，他虽是皇帝，但却少有人响应，他发出的声音也被速战派所淹没。但经过崖门一战后，已经让众多大臣认识到速胜以不大可能，态度已经有所松动和转变，赵昺也趁机遣人暗中游说，希望能得到这些人的支持，从而改变朝中形势。dudu2;

    等到有了反馈信息之后，再逐步修正自己的结论。最后，得出关于对方的真实信息。虽然对方并不会明白无误地告诉你他喜欢什么反对什么，但是，赵昺已经成功破解了其心理黑箱，这样就能够在权力斗争中占据主动，从而更容易操控对方。操纵方法不过到现代也是那么几样：

    一是柔性操控法，通过以利服人来实现，可以分为利用亲缘手段、感情手段、收买手段操控别人；一是刚性操控法，就是以力服人，包括使用武力威慑手段、惩戒手段和消灭手段；再有就是中性操控法，这一方法处于刚柔之间，赵昺笑称这是以理服人，主要是说服教育，当然大家也可以将理解为用“洗脑”的方法来服人。这些手段赵昺知道都不光彩，可现在也顾不得了……笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com

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