赚了钱，七婆就和艾琪平分。

    艾琪的钱就是这么来的。

    那天，刘向前在菜市场见到的，正是艾琪本人，只不过，据她所知，这个女孩叫做“艾奇”。

    奇怪的奇。

    你一定会质疑，这么明目张胆地诈骗，难道就不会穿帮吗？

    我可以很负责任地告诉你，还真的不会。

    办冥婚和活人结婚还是有所不同，因为是阴魂结亲，所以大家都不会大肆声张，毕竟鬼这个东西，讲的次数多了，就真的容易给招来。

    成亲以后，每逢拜祭，冥婚的双亲也都只需要祭奠自己的子女，用不着拜祭另一方阴眷。

    说白了，结阴亲，不过是给活人一个心理安慰而已。

    有些父母白发人送黑发人，他们不知道自己的子女在底下过得如何，有个人照顾，多多少少总能安心一些。

    即便他们不知道儿女是否真的和另一只陌路鬼如胶似漆、举案齐眉。

    反正他们的义务是尽到了。

    沉香市冥婚盛行的另一个原因，大概是和这个大熔炉般的社会有关。

    深究起来，冥婚第一次落脚沉香市是在民国末年。

    第一户办冥婚的人家我们不得而知，不过有一点值得肯定，那就是周围的人家见状都开始纷纷效仿。也不知道是什么时候起，沉香市中传开了这样一个说法，如果未婚男女不幸身亡，必须要操办冥婚，否则，死者的灵魂将不得安息，在底下的日子也不会好过。

    一个传统，我们常常无法追溯它的源头，也不明白它有无道理，可一旦形成，就再难以打破了。

    这就像你从来都习惯靠着路的右侧走，你也不清楚是为什么，就是走惯了，就是那么难以改变了。

    反正，只要靠着右边走路，你的心就会感到无比踏实，没有原因，也没有对错，就是一种感觉。

    沉香市的冥婚传统也一样，为自己尚未成婚的子女办一场阴婚，其双亲就会有一种如释重负的感觉，那种感觉很微妙、很难以言喻。

    有些父母，根本就不了解和子女配成阴魂的孩子身世如何、有没有一技之长，有的父母，甚至都不关心对方长的什么样。

    有些父母，完全不相信单凭这么个仪式就能让儿女在底下能有个依靠，凡事都不受人排挤。

    他们中有的人甚至都不相信这个世界上有鬼。

    反正听别人说，如果不办这个冥婚仪式，遭殃的就是底下孤苦伶仃的孩子。

    只要是父母听到了这个说法，即便再不以为然，也会勉为其难找个阴婆草草了事。

    而且，当整个城市都对这个传统深信不疑时，就你们家独树一帜，在这个群体性的社会里，真的很难存活下去。

    陆元旦和刘向前夫妇，就是在沉香市中生活喘息的一对普通夫妇，他们没有独立思想，也没有独立人格，他们都心甘情愿地被贴上“沉香市民”这一标签。

    刘向前虽然为儿子办了冥婚，可直到今天，她还不知道女方的坟在哪里。

    反正现在，她坚信，儿子在底下是有人照顾、有人陪伴的。

    这也未尝不是一件好事，最起码，活着的人能够安心。

    如果你还是难以理解，就想想，我们明知道这个世界上没什么鬼神，为什么还会在初一、十五为故去的亲人烧纸拜祭呢？其实，我们烧的不过是自己的一份牵挂而已。

    在沉香市，为早年离世的儿女找上一个阴眷配偶，也是为了了却这些活着的人的一份牵挂。

    因此，从理论上讲，七婆和艾琪串通起来骗阴婚的这件事，穿帮的可能性并不大。

    除非，他们真的就这么碰上了，而且对方还清楚地记着自己儿媳妇的长相。

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