易得手，或十分困难，但看所针对是啥东西。尤其宝器，人家绝不会将它放在明处或不加小心，而任你随便拿取。过程不多述，荣范三伺三盗，最终把戮仙柱偷到手上。当初，目睹一海禅师之使用，他暗暗记下了咒语用法，也是好记性。

    为了避免与摆脱嫌疑，荣范留书，栽赃嫁祸——“福佑大仙盗”。虽说荣范将戮仙柱取到手，但没能用得上。在这个时候，那霸王鱼实际已遭杀灭。瓯江水神们不晓得真情，还以为它自个儿去了呢。这算是大好事一件，求之不得，自己可回家了。

    另说一海禅师，见得留书，冲冲大怒，叫道：“可恶的狗儿，本师必剥尔命。”怎么还狗儿呢？因为福佑大仙乃是一只九头狮子犬成精，道场在福建福州府宁德县（成化年间归属新设之福宁州）霍童山，立有灵戌观。其同一海禅师之间，存在杀徒之仇。

    福佑大仙有俩徒弟，亦为犬种成精，取名赛龙c赛虎。赛龙c赛虎外出而遇一海禅师的侄子龟岐（修行于福建漳州府漳浦县良山），不意发生冲突。赛龙c赛虎将龟岐打一半死，并好一番羞辱。龟岐负恨，至于云光寺告伯。一海禅师为此到在霍童山讨说法。赛龙c赛虎返还灵戌观未久，获报但并未告师，而是直接出观而对一海禅师。双方话不投机，当场争斗。结果，一海禅师手毒，致毙赛龙，致残赛虎。目的达到，这僧扬长而去。

    福佑大仙获知噩耗，勃然怒起，将身追赶一海禅师。水火难容，双方相斗。但有外客恰好撞着，还是双方的熟人与朋友，赶紧进行劝解，好歹将架拉开。为了给友人面子，福佑大仙海禅师虽暂罢仇杀，但于内心埋下恨种，耿耿于怀而始终。然今日，为荣范的一纸留书，而将一海禅师的仇恨勾起。遂负忿再赴霍童山，寻福佑大仙夺宝较量。不巧，福佑大仙不在，出外访友去了。一海禅师便将怒火撒于庙，撒于观内的道士身上。大开杀戒，几乎屠一干净，只命不留，不可谓不心毒残忍。这还不算，再放上一把大火，焚毁灵戌观。最后，亦留言而于残垣断壁——“一海禅师之为”，随之转头去了。只是令之困惑的是，事逾二年余，并未等到福佑大仙上门伐罪。

    当初，荣范盗宝隐秘，可说神不知鬼不觉。但之后，害于酒而不慎将秘事泄漏。亦不知通过何种渠道，传到了一海禅师的耳朵里。“哎呀，”一海禅师这时才意识到，自己之初寻错对象，错闹错屠了灵戌观，造下深重劫难。这事搞的。福临大仙还没寻仇，但至，自己如何向人解释？事已是自己的不对了。恨未详查，酿成大错。一海禅师追悔c懊恼不及。他不禁怒气冲天，遂将身而趋瓯江，向荣范问罪。现在，已然不再忌惮你是何等身份，何等势力了。荣范的所作所为，太过气杀于人，而令不齿。荣范清楚一海禅师同福佑大仙之间的龃龉，或许便是利用于此，存心教两家火并起来。一海禅师假如被福佑大仙绝杀，那么荣范自己便可安心而永久地占有戮仙柱这一法器。如此，其心便见恶毒了。

    一海禅师至于瓯江龙宫的时候，可巧，荣范欲杀银蟾。一海禅师不想为别人用己之器而得利取功。于是，摄收了戮仙柱去。

    荣范因法宝被它的旧主收去，且遭对方数落c斥责，脸面有些挂不住了。他不禁恼羞成怒，反讥道：“一海，别以为人不知戮仙柱的底细。法宝你也不是好来。其本主乃为大嵛山白服道人，被你药杀性命，并攫取了人家的神器。现在你还有脸指责本世子盗而羞耻，你自己不当惭愧吗？道貌岸然，伪君子之流耳，也枉称什么禅师？咱俩彼此彼此，不要再加指责。”一海禅师被揭露短处，遭到挖苦，一样面红耳赤，难压心火。他怒叫道：“赤须儿，怎敢羞辱本师？以为本师不敢于将你这一江龙世子怎么样吗？”荣范戗火对之：“你又敢将本世子如之奈何？”一海禅师被激，叫道：“奈何？你且受惩来。”身前跃，江水随之开分而

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